تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسي ) — صفحة 352

مساهمون:

ص٣٥٢
مداومت كنيد بر عملهائى كه واجب مىسازد از براي شما خلاصي « 1 » از آتش وفيروزى ببهشت را .

4712

ثابروا على اقتناء المكارم ، وتحمّلوا أعباء المغارم ، تحرزوا قصبات المغانم . مداومت كنيد بر كسب كردن كارهاى نيكو ، وبر خود گيريد گرانيها يا بارهاى دينها را « 2 » تا اين كه جمع كنيد قصبات غنيمتها را . مراد به « بر خود گرفتن گرانيها يا بارهاى دينها » اينست كه دينهاى مردم را كه مردم به آنها مشغول الذّمه باشند از قرضها وغير آنها آنها را بر خود گيرند وايشان را از آن گرانى يا بار خلاص نمايند . و « قصبات » جمع « قصبه » است بمعنى نى ، وچون شايع بوده كه در أسب دوانيهانيى نصب مىكرده اند كه هر كه زودتر بآن برسد وآن را بربايد أو برده باشد بنا بر اين شايع شده استعمال جمع‌كردن وربودن نى در بردن هر منفعت وغنيمتى ، پس « جمع كردن نيهاى غنيمتها » عبارت از جمع كردن غنيمتها وبردن آنهاست . و « غنيمت ومغنم » مالي را گويند كه در جنگ بدست آيد وبعد از آن شايع شده استعمال آنها در هر نفع عمده ، ومراد اينست كه : اگر چنين كنيد كه مذكور شد جمع خواهيد كرد غنيمتها ونفعهاى عمده را كه ثوابهاى اخروى باشد .

4713

ثابروا على الطّاعات ، وسارعوا إلى فعل الخيرات ، وتجنّبوا السّيّئات ، وبادروا إلى فعل الحسنات ، وتجنّبوا ارتكاب المحارم .
هامش
( 1 ) كلمه « خلاص » با آنكه مصدر است در زبان فارسي الحاق ياء مصدري بآن جايز است چنانكه شواهد آن نظما ونثرا در كتب أدب فارسي بنظر مىرسد ودر غياث اللغات وغير آن نيز از كتب لغت بآن تصريح كرده اند ، هر كه طالب باشد مراجعه كند . ( 2 ) « دين » بفتح دال بمعنى وأم است و « دينها » جمع « دين » است وأصل مغرم وغرم بمعنى تاوان است وتحقيق آن را از كتب لغت بايد جست .