1622
الدّين اشرف النّسبين .
دين اشرف دو قسم پيوند وخويشى است يعنى چنانكه نسب بخويشى حقيقي باشد بموافقت در دين هم باشد واين اشراف وبرتر از قسم اوّل است ورعايت آن بيشتر بايد كرد .
1623
المصيبة واحدة وان جزعت صارت اثنتين .
مصيبت يكى است واگر جزع كنى مىگردد دو تا يكى أصل مصيبت ويكى جزع واضطراب كه باعث زيان وخسران دنيا وآخرت است ودر بعضي نسخهها « فان جزعت كانت اثنتين » وبنا بر اين ترجمه اين است پس اگر جزع كنى خواهد بود دو تا .
1624
النيّة الّصالحة أحد العملين .
نيّت راست نيكو يكى از دو عمل است يعنى حكم عمل صالح دارد باعتبار اين كه ثواب بر آن مترتّب شود هر چند آن عمل ميسّر نشود وبفعل نيايد چنانكه در أحاديث ديگر تصريح بآن شده .
1625
السّقر أحد العذابين .
سفر يكى از دو عذاب است كه يكى عذاب جهنّم باشد وديگرى عذاب سفر ورنج ومحنت آن چنانكه در أحاديث ديگر وارد شده كه « السّفر قطعة من السّفر » سفر پارهء است از جهنّم .
1626
العلم إحدى « 1 » الحياتين .
علم يكى از دو زندگانى است كه يكى زندگانى حقيقي باشد ويكى علم كه حكم زندگانى دارد وبمنزلهء آن است هر چند بعد از فوت عالم باشد .
هامش
( 1 ) متن موافق نسخهء دمشق است وباقي نسخ سه گانه « أحد » .