ونيز شيخ محمد على حزين در آن كتاب نسبت ببرادر أو آقا رضىّ الدين تحت عنوان « أفاضل معاصرين » چنين گفته ( ص 18 چاپ هند وص 17 چاپ أصفهان ) :
« ديگر فاضل عاليشأن آقا رضىّ الدّين محمّد است خلف علّامه نحرير آقا حسين خوانسارى واز اذكياى علما بود طبعى بغايت دقيق وفكرتى عالي داشت در خدمت أو بسيارى از علما مستفيد شدند در جوانى در گذشت فقير در خدمت والد بخدمت ايشان رسيده » .
حاجى سيد شفيعاى جابلقى در الروضة البهية ضمن ذكر مشايخ مولى محمّد أكمل والد وحيد بهبهانى رضوان اللّه عليهما گفته ( ص 54 ) :
« ومنهم الشيخ المحقّق والعالم المدقّق ذو السليقة المستقيمة والافكار البديعة محمّد بن الحسين المعروف بجمال الدّين الخوانسارىّ ، وهذا الشيخ قرأ على والده الوحيد المتقدّم ذكره وعلى مولانا التقىّ المجلسىّ وله كتب كثيرة منها حاشية على الروضة البهيّة ولعمري انّه لم يكتب مثله في تعليقات الروضة فانّ تعليقاته من الفضلاء الاجلّة كثيرة فانّه أحسن من الكلّ بيانا للعبارة واستدلالا على المطالب الفقيهيّة واطّلاعا على أقوال العلماء الاجلّة وتفريعا على الأصول والقواعد الكلّيّة من الاصوليّة والفقهيّة فهو من الكتب المعتبرة الفقهيّة وله حاشية على شرح مختصر الأصول للعضدىّ مشتمل على تحقيقات لم يسبق إليها أحد مهذّب منقّح حقيق ان يكتب بالنّور على صفحات وجنات الحور ، وهذا الشيخ معروف بالتحقيق وتنقيح المطالب والصواب في المسائل وقلّة الخطأ والزلل كثير الاشتغال بالتصنيف والتأليف والتدريس .
سبقت من السيّد الأستاذ في مجلس المباحثة في مقام الوعظ والنصيحة للفضلاء المشتغلين عنده : أتزعمون أنّه ليس في هذا الزمان مثل آقا جمال في الفهم والفطانة وو قوّة النّظر وحسن التحرير والذكاوة ؟ لا في هذا الزمان موجود مثله في الفهم والذكاوة ، وأنتم مثله في الفهم ، نعم لستم مثله في الاشتغال » .
شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسي ) — صفحة مقدمة 93
مساهمون: جمال الدين محمد الخوانساري
صمقدمة ٩٣