را به دست مىآورد كه بعدها جلد و محفظه آن به دست كتابشناسان خارجى مىافتد ، ولى هماكنون اصل كتاب زينتبخش موزه رضا عباسى است . « 1 »
از داورى شيرازى به جز كليات اشعارش كتب و رسالههايى باقى مانده كه رساله در معانى و بيان و بديع به زبان عربى ، رساله در علم عروض و آيين سخنورى و فرهنگ بزرگ تركى به فارسى از مهمترين آنها است و متاسفانه هيچ كدام به چاپ نرسيده است .
وى سرانجام در سن ميانسالى و به سال 1283 ه . ق در اثر بيمارى « دق » بدرود حيات گفت و در جوار مزار پدرش در حرم شاهچراغ شيراز آرميد .
ديوان وى در چهار دفتر به ترتيب تقدم و تاخر زمانى شامل : قصايد ، غزليات ، قطعات ، مسمطات ، تركيببندها و مثنوىها به اهتمام دكتر نورانى وصال تدوين و منتشر شده است . « 2 »
سبك شعرى
داورى شيرازى ادامه دهنده متقدمين و از پيروان نهضت بازگشت ادبى است . در قصيده از سبك خراسانى در غزل از سبك عراقى و در مثنوى غالبا از شيوه عبد الرحمان جامى سود جسته است .
دامنه تاثير آثار عاشورايى
داورى شيرازى داراى آثار مناقبى و ماتمى بسيارى است و مراثى او در سوگ سالار شهيدان و شهداى كربلا از حال و هواى خاصى برخوردار است .
مسلما بالندگى شعر عاشورايى امروز تا حد زيادى مرهون تلاش شعراى آيينى در سدههاى پيشين است و اگر اهتمام آنان به سرودن مراثى پيرامون واقعه كربلا نبود مسلما امروز با حلقههاى گسيختهاى در شعر عاشورا رو به رو بوديم كه كار را براى اهل تحقيق دشوار مىساخت و داورى شيرازى از اين اصل كلى مستثنى نيست .
برگزيده آثار عاشورايى
در ديوان چاپى داورى شيرازى به قالبهاى متنوع شعرى برمىخوريم كه در مراثى شهداى كربلا سروده شده ولى ما به نقل يك غزل مرثيه و تركيببند عاشورايى او بسنده مىكنيم :
هامش
( 1 ) . ديوان داورى شيرازى ، به اهتمام دكتر نورانى وصال ، چاپ اول ، سال 1370 ، ص 5 تا 30 .
( 2 ) . همان .