و ملاعين اهل شام به جنگ ايشان بيرون آمدند و ايشان بسيارى را از آن كافران به دوزخ فرستادند و اندكى از ايشان بازگشتند .
و حكايات و كرامات و غرايب كه بعد از آن ظاهر شده بسيار است . زيد بن ارقم كه يكى از اميران صحابه بود و آن وقت در كوفه ساكن روايت كرد كه ، روزى كه سر مبارك امام حسين عليه السّلام به كوفه در آوردند روز جمعه بود و سر مبارك آن حضرت بر سر نيزه كرده بودند و در كوچههاى كوفه مىگردانيدند و من در غرفه ساكن بودم .
چون سر به مقابل غرفه رسيد ، شنيدم كه سورة الكهف مىخواند و بدين آيه رسيده بود :
أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً
؛ و اين از آيات الهى عجيب نيست ؟ « 1 »
و قبر مبارك آن حضرت در طفّ واقع است « از كربلا و آن صحرا را كربلا مىگويند و آن محلّى كه قبر مبارك آن حضرت واقع است » « 2 » اسم آن طف است از صحراى كربلا . روايت كردهاند كه چون حضرت امير المؤمنين عليه السّلام از جنگ صفين بازمىگشت از طرف شام بر صحراى كربلا بگذشت ، آنجا بازايستاد و بگريست و فرمود : اين محلّ جنبيدن شتران ايشان است ؛ اين محلّ كشتن مردان ايشان است .
بعد از آن پرسيدند كه ، يا امير المؤمنين اين اشارت به كيست ؟ فرمود : جماعتى از آل محمّد در اينجا كشته شوند « 3 » كه اهل زمين و آسمان بر ايشان بگريند و غرايب آيات و عجايب بيّنات مرقد آن حضرت بسيار است از آن جمله آنكه كوران مادرزاد و شلان مادرزاد در آنجا روشن مىشوند و صحّت مىيابند اين از متواترات است .
و نور و بها و مجد و ثناى آن مرقد مطهر از آن ظاهرتر است كه بر چشم ارباب بصيرت پوشيده باشد .
اللّهم صلّ و سلّم على امام الخافقين « 4 » ابى عبد اللّه الحسين .
هامش
( 1 ) . مؤلف عينا اين « خبر » و « آيه » را در كتاب « هداية التصديق الى حكاية الحريق » آورده است . نك : يادنامه ايرانى مينور كسى ص 81 او مصدر حديث را الفصول المهمه ابن صباغ مالكى ياد كرده است .
( 2 ) . در « غ » نيامده .
( 3 ) . اخبار الطوال ، دينورى ص 253 .
( 4 ) . امام زمين و آسمان يا شرق و غرب .