آن حضرت را در آن مقام ستايش كنند . چون القاب و احوال و اوصاف آن حضرت مذكور شد اسم مبارك و كنيت شريف مذكور خواهد شد :
أبى القاسم محمّد بن عبد اللّه الرّسول حبيب الملك العلّام
كنيت آن حضرت ابى القاسم است بنابر آنكه پسر بزرگ آن حضرت قاسم نام داشته . و اولاد آن حضرت از ذكور قاسم و ابراهيم بوده و ايشان را طيّب و طاهر مىخواندهاند و بعضى گفتهاند كه دو پسر ديگر داشته يكى را طيّب نام بوده و يكى را طاهر . بنابراين روايت ، آن حضرت را چهار پسر بوده باشد . و به روايت اول دو پسر . و آن حضرت را چهار دختر بود . زينب و فاطمه و امّ كلثوم و رقيّه . و جميع فرزندان آن حضرت از خديجه كبرى بودهاند الّا ابراهيم كه او از ماريه بوده كه او كنيزى است كه پادشاه اسكندريه جهت آن حضرت به هديه فرستاده .
و اسم مبارك آن حضرت محمّد است يعنى ستوده شده به اوصاف حميده .
و پيش از آن حضرت هرگز كسى را نام محمّد نبوده ؛ و نام پدر آن حضرت عبد اللّه است و اعظم القاب « آن حضرت » « 1 » حبيب اللّه است زيرا كه اعظم مراتب بشر ، آن است كه كسى حبيب خدا باشد و در حديث وارد شده كه آن حضرت فرمود من حبيب خدايم ، همچنانكه ابراهيم خليل خداست .
الهاشميّ « الامّيّ » « 2 »
القرشيّ المكّي
اشارت است به نسبت آن حضرت و آن حضرت با نسبتهاى بسيار است و در اينجا به بعضى از آن اشارت شده :
اول : هاشمى ،
و آن نسبت است به جد آن حضرت كه هاشم بوده و او بسيار در عرب بزرگ بوده است . و قبيلهء آن حضرت را بنى هاشم گويند بنابر آنكه اولاد [ او ] بسيار بوده و اشرف رؤساى مكّه از اولاد او بودهاند . و او را از آن جهت هاشم گويند : مىگويند كه او مىشكسته ثريد را در سالهاى قحط ، و مردم را سير طعام مىكرده و بسيار كريم بوده و نام او عمرو است و هاشم لقب اوست ، چنانچه در
هامش
( 1 ) . در « غ » نيامده .
( 2 ) . در « غ » نيامده .