حرمها حرم ان يكارم بها . قال : فما أصنع بها ؟ قال : سنّها « 1 » فى طريق .
قال : ليس للنساء سروات « 2 » الطريق .
قال : يمين اللّه سحّاء « 3 » ، لا يغيضها شىء اللّيل و النهار .
قال : حجّوا قبل ان تحجّوا قالوا : و ما شأن الحج قال : يقعدوا عرابها على اذناب اوديتها ، فلا يصل إلى الحج أحد .
و من حديثه من رواية الحربى قوله صلى اللّه عليه : انا و امرأة سفعاء الخدين « 4 » ، الحانية على ولدها ، كهاتين يوم القيمة ( و ضم اصبعيه ) امرأة آمت من زوجها حبست نفسها على يتاماها حتّى ماتوا او بانوا .
الايم احق بنفسها من وليها و البكر تستأذن ، و اذنها صماتها .
ثلث لا تؤخرهن : الصلاة اذا أتتك ، و الجنازة اذا حضرت ، و الايم « 5 » اذا وجدت كفوا .
قال ابو هريرة : قلت لرسول اللّه ، أى الناس احق بحسن الصحبة ؟ قال : امك ثم امّك ، ثم امّك ، ثم ابوك .
قال ابو بكر : قلت للنّبي و نحن في الغار : لو أن احدهم رفع قدميه لأبصرنا تحتهم قال : ما ظنّك باثنين ، اللّه ثالثهما ؟
من طلب دما او خبلا فانّه بالخيار ان يقتص او يعفو او يأخذ العقل .
ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصى ، يقدرون على أن يغيروا فلا يغيرون ، الا اصابهم اللّه بعقاب .
شدة الحر من وفور قيح جهنم ، فأبردوا بالصّلاة .
قال : سراقة بن جعشم : قلت : يا رسول اللّه ! الضّالة تغشى حياضي ، هل لي اجر اسقيها ؟ قال : فى كل كبد حراء اجر ! !
اذا شك احدكم فى صلاته ، فليتحر الصّواب .
اول دينكم نبوة و رحمة ، ثمّ ملك و رحمة ، ثمّ ملك و جبروت ، ثمّ ملك غض ؛
هامش
( 1 ) . سن : يعنى بريز .
( 2 ) . سروات الطريق . اواسط ، ميان جادهها .
( 3 ) . سحاء : ريزان . يعنى : دست خدا هميشه بارندهء عطاء وجود است .
( 4 ) . سفعاء الخدين : زنى كه گونههاى او سياه باشد به سياهى كه مائل به سرخى باشد .
( 5 ) . الايم : در اينجا مقصود زن بيوه است ، لكن در مطلق زن بىشوهر نيز استعمال مىشود .