حاضنتهم . وفد على النبي صلّى اللّه عليه وآله باسلام قومه ، فمسح النبي على وجهه فما زال نضرا ، واستعمله ساعيا جابيا للزكاة فيهم بكتاب كتبه له فيه : « بسم اللّه الرحمن الرحيم ، من محمّد رسول اللّه لخزيمة بن عاصم : اني بعثتك ساعيا على قومك ، فلا يظلموا ولا يضاموا » « 1 » .
ومن بني عكل : بنو زهير ، ووافدهم النمر بن التولب بن زهير بن اقيش ، وفد عليه صلّى اللّه عليه وآله ومدحه بشعر أوّله :
إنّا أتيناك وقد طال السفر * تطعمنا اللحم إذا عزّ الشجر « 2 »
وروى ابن سعد عن ابن الشخير قال : كنا في سوق الإبل بالربذة إذ جاء أعرابي ومعه قطعة أديم فقال : أو فيكم من يقرأ ؟ فقلت : نعم ، فقدّم لي الأديم لأقرأه له ، فأخذت فإذا فيه :
« بسم اللّه الرحمن الرحيم ، من محمّد النبي لبني زهير بن اقيش حي من عكل « 3 » سلام على من اتبع الهدى ، اني احمد إليكم اللّه الذي لا إله إلّا هو ، اما بعد :
إن شهدتم أن لا إله إلّا اللّه ( وانّ محمّدا رسول اللّه ) وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة ، وفارقتم المشركين ، وأعطيتم من المغانم الخمس وسهم النبيّ والصفيّ ، فأنتم آمنون بأمان اللّه وأمان رسوله » « 4 » .
ورواه ابن الأثير وروى أيضا : ان الحارث بن زهير بن اقيش العكلي وفد إليه واستكتبه لقومه فكتب له مثل هذا الكتاب « 5 » .
هامش
( 1 ) أسد الغابة 1 : 116 والإصابة 1 برقم : 2260 وانظر مكاتيب الرسول 1 : 237 ، 238 .
( 2 ) أسد الغابة 5 : 39 والإصابة 3 برقم : 8804 .
( 3 ) الطبقات الكبرى 1 : 279 .
( 4 ) كنز العمّال 2 : 271 عن مصادر كثيرة ، وانظر مكاتيب الرسول 2 : 337 ، 339 .
( 5 ) أسد الغابة 1 : 328 وانظر مكاتيب الرسول 2 : 362 .