عبد اللّه ابن أبي أميّة ، وهشام بن ( الوليد بن ) المغيرة من بني مخزوم بل هي رواية ابن هشام عن الزهري عن ابن عباس ، وفيها من بني مخزوم أيضا : الحارث بن هشام بن المغيرة واخوه خالد ، وسفيان بن عبد الأسد ، والسائب بن عائذ .
وزاد في بني أميّة : طليق بن سفيان ، وخالد بن أسيد .
ومن بني عبد الدار : شيبة بن عثمان ، وعكرمة بن عامر ، وأبا السنابل بن بعكك .
ومن بني عديّ : أبا جهم بن حذيفة ، ومطيع بن الأسود .
ومن بني جمح : أخا صفوان : أحيحة بن أميّة بن خلف .
ومن سائر القبائل : نوفل بن معاوية الدّيلي ، وعلقمة بن علاثة العامري الكلابي ، وحرملة بن هوذة العامري وأخوه خالد . وعيينة بن حصن الفزاري ، والأقرع بن حابس التميمي المجاشعي .
فقال قائل لرسول اللّه : يا رسول اللّه ، أعطيت عيينة بن حصن والأقرع بن حابس مائة مائة ، وتركت جعيل بن سراقة الغفاري الضّمري ؟ ! فقال رسول اللّه :
أما والذي نفس محمد بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الأرض ( ما يطلع عليها ) كلهم مثل عيينة بن حصن والأقرع بن حابس ، ولكنّي تألّفتهما ليسلما ، ووكلت جعيل بن سراقة إلى إسلامه « 1 » . ولم يعط العباس بن مرداس السلميّ سوى أربعة من الأباعر فأنشأ يقول :
أتجعل نهبي ونهب العبي * د بين عيينة والأقرع « 2 »
فما كان حصن ولا حابس * يفوقان شيخيّ في المجمع
وما كنت دون امرئ منهما * ومن تضع اليوم لا يرفع
هامش
( 1 ) سيرة ابن هشام 4 : 137 - 139 وفي مغازي الواقدي 2 : 948 أن القائل سعد بن أبي وقاص .
( 2 ) نهب : ما ينهب . العبيد : اسم فرسه . قاس سهمه بسهمي الأقرع وعيينة .