إبليس وعفاريته ، يمنعونهم عن الخروج على ضعفاء شيعتنا ، وعن أن يتسلّط عليهم إبليس وشيعته النواصب ، ألا فمن انتصب لذلك من شيعتنا كان أفضل ممّن جاهد الروم والترك والخزر ألف ألف مرّة ، لأنّه يدفع عن أديان شيعتنا ومحبّينا ، وذلك يدفع عن أبدانهم « 1 » .
( 1045 ) 24 - أبو منصور الطبرسيّ رحمه اللّه : وقال أبو محمّد عليه السّلام : قال جعفر بن محمّد عليهما السّلام : من كان همّه في كسر النواصب عن المساكين من شيعتنا ، الموالين حميّة لنا أهل البيت يكسرهم عنهم ، ويكشف عن مخازيهم ، ويبين عوراتهم ، ويفخم أمر محمّد وآله ، جعل اللّه تعالى همّة أملاك الجنان في بناء قصوره ودوره يستعمل بكلّ حرف من حروف حججه على أعداء اللّه أكثر من عدد أهل الدنيا أملاكا ، قوّة كلّ واحد تفضل عن حمل السماوات والأرضين .
فكم من بناء ، وكم من نعمة ، وكم من قصور لا يعرف قدرها إلّا ربّ العالمين « 2 » .
هامش
( 1 ) الاحتجاج : ج 1 / 12 ، ح 7 ، و 2 / 322 ، ح 261 ، بتفاوت يسير .
عنه وعن التفسير ، البحار : 2 / 5 ، ح 8 ، بتفاوت يسير .
التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ عليه السّلام : 343 ، ح 221 ، بتفاوت يسير . عنه الفصول المهمّة للحرّ العامليّ رحمه اللّه : 1 / 602 ، ح 944 ، ومنية المريد : 34 ، س 2 ، والمحجّة البيضاء :
1 / 31 ، س 21 ، بتفاوت يسير ، ومقدّمة البرهان : 160 ، س 30 .
عوالي اللئالي : 1 / 18 ، ح 5 .
الصراط المستقيم : 3 / 55 ، س 20 ، بتفاوت يسير .
( 2 ) الاحتجاج : 1 / 20 ، ح 17 .
التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ عليه السّلام : 349 ، ح 234 .