[ وقال الحسن بن عليّ « 1 » عليهما السّلام ] : من دفع فضل أمير المؤمنين عليه السّلام على جميع من بعد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقد كذّب بالتوراة ، والإنجيل ، والزبور ، وصحف إبراهيم ، وسائر كتب اللّه المنزلة ، فإنّه ما نزل شيء منها إلّا وأهمّ ما فيه بعد الأمر بتوحيد اللّه تعالى ، والإقرار بالنبوّة ، الاعتراف بولاية عليّ ، والطيّبين من آله عليهم السّلام « 2 » .
( 958 ) 2 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ عليه السّلام : [ قال الإمام عليه السّلام ] : وقال رجل للحسن بن عليّ عليهما السّلام : يا ابن رسول اللّه ! أنا من شيعتكم .
فقال الحسن بن عليّ عليهما السّلام : يا عبد اللّه ! إن كنت لنا في أوامرنا وزواجرنا مطيعا فقد صدقت ، وإن كنت بخلاف ذلك ، فلا تزد في ذنوبك بدعواك مرتبة شريفة لست من أهلها ، لا تقل أنا من شيعتكم ، ولكن قل : أنا من مواليكم ومحبّيكم ، ومعادي أعدائكم ، وأنت في خير وإلى خير « 3 » .
( 959 ) 3 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ عليه السّلام :
قال الإمام [ العسكريّ ] عليه السّلام : قال الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليهما السّلام : إنّ اللّه تعالى لمّا وبّخ [ هؤلاء ] اليهود على لسان رسوله محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وقطع معاذيرهم ، وأقام عليهم الحجج الواضحة بأنّ محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم سيّد النبيّين ، وخير الخلائق
هامش
( 1 ) ليس هذه الجملة : « الحسن بن عليّ عليهما السّلام » في البحار .
( 2 ) التفسير : 88 ، ح 46 . عنه البحار : 65 / 285 ، س 16 ، ضمن ح 43 ، بتفاوت يسير ، وتأويل الآيات الظاهرة : 35 ، س 19 ، بتفاوت يسير .
( 3 ) التفسير : ص 308 ، ح 153 . عنه البحار : 65 / 156 ، س 1 ، ضمن ح 11 ، والبرهان :
4 / 21 ، س 35 ، ضمن ح 4 ، ومقدّمة البرهان : 201 ، س 24 .
تنبيه الخواطر ونزهة النواظر : 425 ، س 3 .