1 - أبو عمرو الكشّيّ رحمه اللّه : حكى بعض الثقات بنيسابور : أنّه خرج لإسحاق بن إسماعيل من أبي محمّد عليه السّلام توقيع : . . .
وإنّي أراكم تفرّطون في جنب اللّه ، فتكونون من الخاسرين ، فبعدا وسحقا لمن رغب عن طاعة اللّه ، ولم يقبل مواعظ أوليائه ، وقد أمركم اللّه جلّ وعلا بطاعته ، لا إله إلّا هو وطاعة رسوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وبطاعة أولي الأمر عليهم السّلام .
فرحم اللّه ضعفكم ، وقلّة صبركم عمّا أمامكم ، فما أغرّ الإنسان بربّه الكريم ، واستجاب اللّه دعائي فيكم ، وأصالح أموركم على يدي . . . .
وقال اللّه جلّ جلاله :
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ
. . . « 1 » .
الرابع - ما ورد عنه عليه السّلام في سورة النساء [ 4 ]
: قوله تعالى :
فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً
: 4 / 41 .
1 - الشيخ الطوسيّ رحمه اللّه : قوله :
وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
. . . ، والمشهود يوم القيامة - في قول الحسن بن عليّ عليهما السّلام - وتلا قوله :
فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً
. . . « 2 » .
هامش
( 1 ) رجال الكشّيّ : 575 ، ح 1088 .
يأتي الحديث بتمامه في رقم 738 .
( 2 ) التبيان : 10 / 316 ، س 7 .
يأتي الحديث بتمامه في رقم 625 .