فأقبل عليّ فقال : معنى هذا ، أنّها محدثة ، مبتدعة ، لم يبنها نبيّ ولا حجّة « 1 » .
23 - الشيخ الطوسيّ رحمه اللّه : . . . ، عن أبي هاشم الجعفريّ ، قال : سمعت أبا محمّد عليه السّلام يقول : من الذنوب التي لا تغفر ، قول الرجل : ليتني لا أؤاخذ إلّا بهذا ، فقلت في نفسي : إنّ هذا لهو الدقيق ينبغي للرجل أن يتفقّد من أمره ومن نفسه كلّ شيء ، فأقبل عليّ أبو محمّد عليه السّلام ، فقال : يا أبا هاشم ! صدقت ، فألزم ما حدّثت به نفسك . . . « 2 » .
( 328 ) 24 - أبو جعفر الطبريّ رحمه اللّه : حدّثني أبو عبد اللّه الحسين بن إبراهيم بن عيسى ، المعروف بابن الخيّاط القمّيّ ، قال : حدّثني أحمد بن محمّد بن عبيد اللّه بن عيّاش ، قال : حدّثني أبو القاسم عليّ بن حبشيّ بن قونيّ الكوفيّ رضى اللّه عنه ، قال :
حدّثني العبّاس بن محمّد بن أبي الخطّاب ، قال : خرج بعض بني البقاح إلى سرّ من رأى في رفقة ، يلتمسون الدلالة ، فلمّا بلغوا بين الحائطين سألوا الإذن ، فلم يؤذن لهم ، فأقاموا إلى يوم الخميس .
فركب أبو محمّد عليه السّلام ، فقال أحد القوم لصاحبه : إن كان إماما فإنّه يرفع القلنسوة عن رأسه ، قال : فرفعها بيده ، ثمّ وضعها ، وكانت شيشيّة .
فقال بعض بني البقاح بينه وبين صاحب له يناجيه : لئن رفعها ثانية ، فأنظر إلى رأسه ، هل عليه الإكليل « 3 » الذي كنت أراه على رأس أبيه الماضي عليه السّلام ،
هامش
( 1 ) الغيبة : 206 ، ح 175 .
يأتي الحديث بتمامه في ج 2 ، رقم 511 .
( 2 ) الغيبة : 207 ، ح 176 .
يأتي الحديث بتمامه في ج 3 ، رقم 646 .
( 3 ) الإكليل : شبه عصابة مزيّنة بالجواهر والجمع أكاليل على القياس ، ويسمّى التاج إكليلا .
[ وكأنّه استعمل هنا على جهة الاستعارة ] . لسان العرب : 11 / 595 ، ( كلل ) .