( أ ) - كتبه عليه السّلام إلى أفراد معيّنة وفيه ستّة عشر ومائة شخصا
الأوّل - إلى إبراهيم بن داود اليعقوبيّ :
( 800 ) 1 - أبو عمرو الكشّيّ رحمه اللّه : وجدت بخطّ جبريل بن أحمد ، حدّثني موسى بن جعفر بن وهب ، عن محمّد بن إبراهيم ، عن إبراهيم بن داود اليعقوبيّ قال : كتبت إليه يعني أبا الحسن عليه السّلام أعلمته أمر فارس بن حاتم .
فكتب عليه السّلام : لا تحفلنّ « 1 » به ، وإن أتاك فاستخفّ به « 2 » .
الثاني - إلى إبراهيم بن شيبة :
( 801 ) 1 - أبو عمرو الكشّيّ رحمه اللّه : وجدت بخطّ جبريل بن أحمد الفاريابيّ ، حدّثني موسى بن جعفر بن وهب ، عن إبراهيم بن شيبة « 3 » قال : كتبت إليه :
جعلت فداك ، إنّ عندنا قوما يختلفون في معرفة فضلكم بأقاويل مختلفة
هامش
( 1 ) حفل القوم في المجلس من باب ضرب : اجتمعوا . مجمع البحرين : 5 / 351 ( حفل ) .
( 2 ) رجال الكشّيّ : 522 ، رقم 1003 .
قطعة منه في ( ذمّ فارس بن حاتم ) .
( 3 ) عدّه الشيخ من أصحاب الجواد والهادي عليهما السّلام . رجال الطوسيّ : 398 ، رقم 12 و 411 ، رقم 21 ، وله مكاتبات إلى أبي جعفر الجواد عليه السّلام . الكافي : 4 / 524 ، ح 1 ، والتهذيب : 5 / 425 ح 476 ، والبحار : 91 / 264 ، ح 17 ، وحيث أنّ « عليّ بن حسكة » كان في عصر أبي الحسن العسكريّ عليه السّلام فالظاهر أنّ المراد من المكتوب إليه هو الهادي عليه السّلام .
قال المحقّق التستريّ قدّس سرّه : ومن قول الكشّيّ : « في وقت عليّ بن محمّد » يفهم أنّ الضمير في قوله :
« كتبت إليه عليه السّلام » يرجع إلى الهادي عليه السّلام . قاموس الرجال : 1 / 208 ، رقم 124 .