قال : ابعثوا إليه فجيئوا به حتّى نموّه به على الناس ، ونقول : ابن الرضا .
فكتب إليه وأشخص مكرما ، وتلقّاه جميع بني هاشم والقوّاد والناس على أنّه إذا وافى أقطعه قطيعة وبنى له فيها ، وحوّل الخمّارين والقيان إليه ، ووصله وبرّه ، وجعل له منزلا سريّا « 1 » حتّى يزوره هو فيه .
فلمّا وافى موسى تلقّاه أبو الحسن عليه السّلام في قنطرة وصيف ، وهو موضع تتلقّى فيه القادمون ، فسلّم عليه ووفّاه حقّه ، ثمّ قال له : إنّ هذا الرجل قد أحضرك ليهتكك ، ويضع منك ، فلا تقرّ له أنّك شربت نبيذا قطّ .
فقال له موسى : فإذا كان دعاني لهذا فما حيلتي ؟
قال عليه السّلام : فلا تضع من قدرك ، ولا تفعل فإنّما أراد هتكك .
فأبى عليه ، فكرّر عليه ؛ فلمّا رأى أنّه لا يجيب قال : أمّا إنّ هذا مجلس لا تجمع أنت وهو عليه أبدا .
فأقام ثلاث سنين يبكّر كلّ يوم ، فيقال له : قد تشاغل اليوم ، فرح ؛ فيروح .
فيقال : قد سكر ، فبكّر ؛ فيبكّر ، فيقال : شرب دواء .
فما زال على هذا ثلاث سنين حتّى قتل المتوكّل ، ولم يجتمع معه عليه « 2 » .
هامش
( 1 ) أي العالية والرفيعة .
( 2 ) الكافي : 1 / 502 ، ح 8 . عنه البحار : 50 / 158 ، ح 49 ، بتفاوت ، ومدينة المعاجز : 7 / 429 ، ح 2431 ، وحلية الأبرار : 5 / 39 ، ح 1 ، وإثبات الهداة : 3 / 362 ، ح 13 .
إرشاد المفيد : 331 ، س 20 ، بتفاوت . عنه البحار : 50 / 3 ، ح 6 .
إعلام الورى : 2 / 121 ، س 12 ، بتفاوت . عنه إثبات الهداة : 3 / 362 ، س 18 .
كشف الغمّة : 2 / 381 ، س 2 ، بتفاوت .
المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 409 ، س 21 ، بتفاوت .