تفاسير او در سال 1332 هجرى به چاپ رسيده است و تفسير سورهء الاعلى كه در حاشيهء كشف الفوائد چاپ شده است .
33 - جوابات المسائل فى به دو وجود الانسان « جوابهاى پرسشهايى مربوط به ابتداى وجود انسان » كه ، در كتاب الذريعة ، ج 5 ، ص 215 از آن نام برده است . « 1 »
ملا محسن فيض كاشانى محمد بن مرتضى بن محمود ؟ - 1091 ه ق
از پيشوايان عرفان و حكمت و الهيات و حديث و از شاگردان صدر المتألهين شيرازى در فلسفه و تصوف ، و شاگرد سيد ماجد بحرينى در فقه و حديث و از خاندان علم بود . از خانوادهء او علما و فقهاى بسيارى برخاستند ، كشش خاصى به طريقهء عرفان و تصوف داشت و طريقهء او شبيه به طريقهء غزالى بود و مىشود گفت در تأليفات خود مطالب بسيارى را از غزالى اقتباس كرده است و در تمجيد محيى الدّين بن عربى مبالغه كرده است ، و از او مطالب بسيارى نقل كرده و او را به عنوان يكى از عرفا تعبير مىكند . گفتارهاى پوچ و فاسد و عقايد باطل بسيارى به او نسبت دادهاند ، همچنانكه نويسندگان شرح حال او نوشتهاند كه از گفتارهاى او بوى كفر استشمام مىشود . يكى از كسانى كه بر او حمله برده ، شيخ على نوادهء شهيد دوم عاملى است كه مطالب منكرى را به او نسبت داده و او را تقبيح كرده است . چنان كه قمى مىگويد : « در مورد او اختلاف است ، جمعى او را مدح و جمعى قدح كردهاند و اين خود دليلى است بر فضيلت كافى و وافى او و آنكه بر همدورههاى خود مقدم بوده است ، بديهى است مرد كامل كسى است كه خطا و اشتباهات او شمرده شود و مرد سعادتمند كسى است كه لغزشهاى او به حساب بيايد » .
صاحب روضات به شدت از او دفاع كرده و تمام اتهاماتى را كه به او نسبت دادهاند نفى و رد كرده و قسمتى از بيانات او را كه در بعضى از كتابهاى او در رد صوفيه و مذمت
هامش
( 1 ) - در شرح حال ملا صدرا از كتابهاى زير استفاده شد : روضات الجنات ، ص 331 ، الكنى و الالقاب ، ج 3 ، ص 372 ، اعيان الشيعة ، ج 45 ، ص 99 - 123 ، سفينة البحار ، ج 1 ، ص 311 - 312 ، رحلهء زنجانى ، ص 400 - 404 و مقدمهء اسفار به قلم علامه شيخ محمد رضا مظفر ، چاپ جديد سال 1378 هجرى . اين كتاب مهمترين مرجع ما بود و نيز كتاب الذريعة ، از 11 جلد چاپشدهء آن ، استفاده شده .