دامنهء كوششهاى علمى او به غالب معارف و علوم متداول در آن روزگار ، حتى موسيقى كه از فروغ رياضيات است ، كشيده شده بود .
تأليفات علامه پس از او مورد عنايت و توجه علما و ارباب انديشه قرار گرفت و توجه خاصى به شرح و حاشيه و استفاده از آن مبذول داشتند . آثار علامه ، همانطورىكه گفتيم ، همچنان از منابع و مآخذ معتبر براى كسانى بوده است كه در معارف اسلامى به تحقيق مىپرداختند خاصه كتابهاى شرح تجريد و كشف الفوائد او در فلسفه و كلام و تذكرة الفقهاء ، و مختلف الشيعة در فقه و خلاصة الاقوال در رجال و نهج الحق در كلام و ديگر آثار او كه تاكنون مورد استفاده است .
اينك به برخى از تأليفات علامه اشاره مىكنيم :
منتهى المطلب فى تحقيق المذهب در هفت مجلد .
تلخيص المرام فى معرفة الاحكام .
تحرير الاحكام الشرعية ، در فقه .
الارشاد ، كه آن هم در فقه است و علامهء پرهيزكار احمد بن محمد اردبيلى متوفى به سال 993 هجرى ، آن را شرح كرده است ؛ شرح مزبور بزرگ و ناتمام است و با متن كتاب يك جا سنگى چاپ شده است .
مختلف الشيعة فى احكام الشريعة ، كه آن هم سنگى چاپ شده است .
تذكرة الفقهاء ، كه مشغول چاپ جديدى از آن هستند ، و از كتابهاى مهم فقهى است و آراء بسيارى از علماى شيعه و اهل سنت را در آن آورده است .
القواعد در فقه ، كه آن را محقق كركى ، على بن عبد العال كركى عاملى به نام جامع - المقاصد شرح كرده است . اين كتاب يكى از ارزندهترين و پرفايدهترين كتابهاست . اين كتاب را سيد جواد عاملى نيز به نام مفتاح الكرامة فى شرح قواعد العلّامة در يازده مجلد شرح كرده است . اين دو شرح ، اولى در ايران و دومى در مصر به چاپ رسيده است ، همچنين فرزندش فخر المحققين كتابى به نام ايضاح الفوائد در شرح قواعد نوشته و اين شرح نيز چاپ شده است .
از كتابهاى كلامى و فلسفى و اصولى و منطقى او كتابهاى زير را مىتوان نام برد :
مناهج اليقين فى اصول الدّين .
منتهى الوصول الى علمى الكلام و الاصول .
كشف المراد فى شرح تجريد الاعتقاد ، كه متن آن از خواجه نصير طوسى است و گروهى از فلاسفه از قبيل دوانى و امير صدر الدّين شيرازى و ديگران ، بر آن حاشيه نوشتهاند و كشف المراد علامه چندبار در ايران و جاهاى ديگر چاپ شده و آخرين چاپ آن در مطبعهء
فلاسفة الشيعة حياتهم وآراؤهم ( فلاسفهء شيعه ) ( فارسي ) — صفحة 384
مساهمون: الشيخ عبد الله نعمة
ص٣٨٤