وممّا يدفع إصابة العين :
قول : ( اللّهمّ بارك عليه ) .
وقول : ( ما شاء اللّه لا قوّة إلّا باللّه ) .
شرح
( وممّا يدفع إصابة العين قول : اللّهمّ بارك عليه ) ، فإنّ ذلك يبطل ما يخاف من العين ، ويذهب تأثيره . ذكره الباجيّ .
( و ) ممّا يدفعها أيضا ( قول : ما شاء اللّه ، لا قوّة إلّا باللّه ) كما قال تعالىوَلَوْ لا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ[ 39 / الكهف ] .
وقال صلى اللّه عليه وسلم : « من رأى شيئا . فأعجبه ، فقال : ما شاء اللّه ، لا قوّة إلّا باللّه ، لم يضرّه » . رواه البزّار ؛ وابن السّنّي ؛ عن أنس .
ففيهما استحباب هذا الذّكر عند رؤية ما يعجب .
واستدلّ مالك بالآية على استحبابه لكلّ من دخل منزله ؛ كما قاله ابن العربي .
وأخرج ابن أبي حاتم ؛ عن مطرّف قال : كان مالك إذا دخل بيته قال :
« ما شاء اللّه ، لا قوّة إلّا باللّه » . قلت له : لم تقول هذا ؟ قال : ألا تسمع اللّه تعالى يقول . . . وتلا الآية . وأخرج عن الزّهري مثله .
وممّا يدفع إصابة العين أيضا رقية جبريل النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم ، كما رواه مسلم في « الطّبّ » عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه تعالى عنه أنّ جبريل أتى النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال :
يا محمّد : اشتكيت ؟ قال : « نعم » . قال : باسم اللّه أرقيك ، من كلّ شيء يؤذيك ، من شرّ كلّ ذي نفس ، أو عين حاسد ، اللّه يشفيك ، باسم اللّه أرقيك » .
وعند مسلم أيضا في « الطّبّ » ؛ من حديث عائشة رضي اللّه تعالى عنها :
كان جبريل يرقي النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم إذا اشتكى قال : باسم اللّه يبريك ، ومن كلّ داء يشفيك ، ومن شرّ حاسد إذا حسد ، ومن شرّ كلّ ذي عين . انتهى . واللّه سبحانه وتعالى أعلم .