123 - « دوروا مع كتاب اللّه حيثما دار » .
124 - « الدّين . . النّصيحة » .
شرح
إذا أنت لم تزرع وأبصرت حاصدا * ندمت على التّفريط في زمن البذرورواه في « الفردوس » بلا سند ، عن ابن عمر مرفوعا بلفظ : « الدّنيا قنطرة الآخرة » ، وذكره الصّغاني بإسقاط الآخرة « فاعبروها ؛ ولا تعمروها » .
وفي « الضّعفاء » للعقيلي و « مكارم الأخلاق » لابن لآل ؛ عن طارق بن أشيم رفعه : « نعمت الدّار الدّنيا لمن تزوّد منها لآخرته » . . . الحديث .
وذكره الحاكم وصحّحه ، ولكن تعقّبه الذّهبيّ بأنّه منكر ، وراويه عبد الجبّار لا يعرف .
ولابن عساكر ، عن يحيى بن سعيد ؛ قال : كان عيسى عليه الصّلاة والسلام يقول : اعبروا الدّنيا ولا تعمروها ، وحبّ الدّنيا رأس كلّ خطيئة ، والنّظر يزرع في القلب الشّهوة » . انتهى كلام « الكشف » .
123 - ( « دوروا مع كتاب اللّه حيثما دار » ) المراد - كما في حديث آخر - :
« أحلّوا حلاله وحرّموا حرامه ، فإنّه الكتاب المبين والصراط المستقيم » .
وهذا الحديث يوضّحه ما رواه الطّبراني عن معاذ : « خذوا العطاء ما دام عطاء ، فإذا صار رشوة على الدّين ؛ فلا تأخذوه ، ألا إنّ رحى الإسلام دائرة فدوروا مع الكتاب حيث دار ، ألا وإنّ الكتاب والسّلطان سيفترقان ؛ فلا تفارقوا الكتاب » .
انتهى .
والحديث ذكره في « الجامع » مرموزا له برمز الحاكم ؛ عن حذيفة بن اليمان رضي اللّه تعالى عنهما . وفي « العزيزي » : إنّه حديث صحيح .
124 - ( « الدّين النّصيحة » ) أي : عماده وقوامه النّصيحة ، على وزان « الحجّ عرفة » ، فبولغ في النّصيحة حتى جعل الدّين كله إيّاها .