نافذ نشود . و اخبار در اين معنى متواتر است
وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً
. [ 1 ]
سى و پنجم
: پر شدن تمام روى زمين از عدل و داد چنان كه در كمتر خبر الهى يا نبوى خاصّى يا عامّى ذكرى از حضرت مهدى عليه السّلام شده كه اين بشارت و اين منقبت براى آن جناب مذكور نباشد در آن . [ 2 ]
سى و ششم
: حكم فرمودن آن حضرت در ميان مردم به علم امامت و نخواستن بيّنه و شاهد از احدى مثل حكم داود و سليمان عليهما السّلام . [ 3 ]
سى و هفتم
: آوردن احكام مخصوصه كه تا عهد آن حضرت ، ظاهر و مجرى نشده بود . مثل آن كه پير زانى و مانع الزّكات را مىكشد [ 4 ] و ميراث دهد برادر را از برادرش [ 5 ] در عالم ذرّ ، ( يعنى هر دو نفر كه در آنجا ، در ميانشان عقد اخوّت بسته شد در اينجا از يكديگر ميراث مىبرند ! ) و شيخ طبرسى رحمه اللّه روايت كرده كه آن جناب مىكشد مرد بيستساله را كه علم دين و احكام مسائل خود را نياموخته باشد . [ 6 ]
سى و هشتم
: بيرون آمدن تمام مراتب علوم چنانچه قطب راوندى در خرائج از جناب صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرموده : علم بيست و هفت حرف است پس جميع آنچه پيغمبران آوردند دو حرف بود و نشناختند مردم تا امروز غير از اين دو حرف را پس هرگاه خروج كرد قائم ما عليه السّلام بيرون آورد بيست و پنج حرف را ، پس پراكنده مىكند آنها را در ميان مردم و ضمّ مىنمايد به آن دو حرف ديگر را تا آن كه منتشر مىفرمايد تمام بيست و هفت حرف را . [ 7 ]
هامش
[ 1 ] آل عمران ، آيهء 83 ؛ و نيز نك تفسير عياشى ، ج 1 ، ص 183 - 184 .
[ 2 ] نك : كمال الدين ، 1 ، ص 372 .
[ 3 ] بصائر الدرجات ، ج 5 ، باب 15 ، ح 4 ، ص 259 .
[ 4 ] كمال الدين ، ج 2 ، ص 671 ؛ الكافى ، ج 3 ، ص 503 .
[ 5 ] خصال ، ص 169 ؛ بحار الأنوار ، ج 53 ، ص 309 .
[ 6 ] اعلام الورى ، ص 477 .
[ 7 ] الخرائج ، ج 2 ، ص 841 ؛ مختصر البصائر ، ص 117 ؛ بحار الأنوار ، ج 52 ، ص 336 .