است ، پس چگونه باشند مردم در زمان خلف بعد از او ؟
گفتم : و چگونه است اين اى مولاى من ؟
فرمود : براى اين كه ديده نمىشود شخص او و حلال نباشد بر زبان آوردن نام او تا آن كه خروج كند و پر كند زمين را از عدل و داد هم چنان كه پر شده باشد از جور و ظلم .
گفتم : اقرار كردم . ( يعنى به امامت حضرت حسن عسكرى و خلف آن حضرت قايل شدم ) .
پس گفتم : و مىگويم دوست اين بزرگواران دوست خدا است و دشمن ايشان دشمن خداست و اطاعت ايشان اطاعت خدا است و معصيت ايشان معصيت خدا است .
و مىگويم كه : معراج حقّ است ، و سؤال در قبر حقّ است ، و بهشت حقّ است ، و دوزخ حقّ است ، و صراط حقّ است ، و ميزان حقّ است ، و آن كه قيامت آمدنى است و شكّى در آن نيست و خداوند زنده مىكند و انگيخته مىكند كسانى را كه در قبرها جا دارند .
و مىگويم كه : فرايض واجبه بعد از ولايت ( يعنى دوستى خدا و رسول و ائمه عليهم السّلام ) نماز است و زكات و روزه و حجّ و جهاد و امر به معروف و نهى از منكر است .
پس حضرت امام علىّ نقى عليه السّلام فرمود : اى ابو القاسم ! اين است به خدا سوگند دين خدا كه پسنديده است آن را براى بندگانش ، ثابت بمان بر همين اعتقاد ، خداوند ثابت دارد تو را به قول ثابت در حيات دنيا و در آخرت . [ 1 ]
پنجم : علىّ بن جعفر هميناوى
: [ 2 ] وكيل حضرت هادى عليه السّلام و ثقه بوده ، در امر او سعايت كردند به نزد متوكّل ،
هامش
[ 1 ] بحار الأنوار ، ج 69 ، ص 1 به نقل از كمال الدين ، ج 2 ، ص 379 .
[ 2 ] قريهاى است از قراى سواد بغداد . مؤلّف رحمه اللّه .