كنيته عليه السلام
له عليه السلام كنيتان : إحداهما أبو الحسن ( والأخرى أبو تراب ) « 1 » .
[ 4 ] أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الوهّاب بن طاوان ، قال : أخبرنا القاضي أبو الفرج أحمد بن علي بن جعفر بن محمد بن المعلّى الخيوطي ، قال : سمعت أبا عبد اللّه محمد بن الحسين بن سعيد « 2 » الزعفراني المعدّل ، قال : حدّثنا أحمد بن أبي خيثمة ، قال : سمعت أبي يقول :
عليّ بن أبي طالب ؛ أبو الحسن .
[ 5 ] أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهّاب بقراءته عليّ وأنا أسمع في ذي الحجة من سنة
هامش
عليّ بن أبي طالب بمكة في بيت اللّه الحرام ليلة الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلاثين من عام الفيل ، ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت اللّه الحرام سواه ، إكراما له بذلك ، وإجلالا لمحلّه في أواخر التعظيم .
ونحوه عند الزرندي في معارج الوصول ترجمة أمير المؤمنين ، والحموئي في فرائد السمطين 1 / 425 ح 354 ، وقال الحاكم في المستدرك 3 / 483 في ترجمة حكيم بن حزام : قد تواترت الأخبار أنّ فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرّم اللّه وجهه في جوف الكعبة .
هذا ، ورواه ابن الصبّاغ المالكي في الفصول المهمّة 1 / 173 نقلا عن هذا الكتاب ونعت المصنّف بالفقيه المالكي ، وأيضا ابن البطريق في العمدة : 28 .
وفي الباب عن يزيد بن قعنب : علل الشرائع 135 باب 116 ح 3 .
( 1 ) . ما بين القوسين كان بعد الحديث التالي ، فقدّمناه لحفظ وحدة العنوان والسياق .
[ 4 ] اتّفقت المصادر على تكنيته بأبي الحسن .
( 2 ) . في النسخة : الحسين بن محمد بن سعيد . والتصويب حسب مصادر ترجمته .
[ 5 ] رواه أحمد في المسند 30 / 256 ح 18321 وأيضا 30 / 267 ح 18326 وفضائل أهل البيت 199 ح 297 و 200 ح 298 وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 1 / 147 ح 175 والطبري في تاريخه 2 / 408 وأبو نعيم في حلية الأولياء 1 / 141 ومعرفة الصحابة ح 675 ، والنسائي في خصائص أمير المؤمنين 211 ح 153 ، وابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق 42 / 549 ح 1398 و 1399 من ترجمة أمير المؤمنين ، والبزّار في البحر الزخّار 4 / 247 ح 1417 ، والدولابي في الكنى والأسماء 2 / 163 ، وابن هشام في السيرة النبوية 2 / 236 ، والبيهقي في دلائل النبوّة 3 / 12 ، والحسكاني في شواهد التنزيل 3 / 342 ح 1104 ، وابن كثير في تفسيره 4 / 517 نقلا عن تفسير ابن أبي حاتم ، والبخاري في التاريخ الكبير إشارة 1 / 71 ترجمة محمد بن خثيم ، والحاكم في المستدرك