في دُنياكَ وَآخِرَتِكَ . « 1 »
209
عليّ بن مهزيار قال عليّ بن مهزيار : سألته عليه السلام الدّعاء ؟ فكتب إليَّ :
وَأمّا ما سَأَلتَ مِنَ الدُّعاءِ ، فَإنَّكَ بَعدُ لَستَ تَدري كَيفَ جَعَلَكَ اللَّهُ عِندي ، وَرُبَّما سَمَّيتُكَ بِاسمِكَ وَنَسَبِكَ ، مَعَ كَثرَةِ عِنايَتي بِكَ وَمَحَبَّتي لَكَ وَمَعرِفَتي بِما أَنتَ إِلَيه ، فَأَدامَ اللَّهُ لَكَ أَفضَلَ ما رَزَقَكَ مِن ذلِكَ ، وَرَضيَ عَنكَ بِرِضائي ، وَبَلَّغَكَ أَفضَلَ نيَّتِكَ ، وَأَنزَلَكَ الفِردَوسَ الأَعلى بِرَحمَتِه ، إِنَّهُ سَميعُ الدُّعاءِ ، حَفِظَكَ اللَّهُ وَتَوَلّاكَ وَدَفَعَ الشَّرَّ عَنكَ بِرَحمَتِهِ
. . . . « 2 »
210
يونس بن عبد الرّحمن
حمدويه بن نصير ، قال : حدّثني محمّد بن إسماعيل الرّازيّ « 3 » ، قال : حدّثني : كتبت إلى أبي جعفرٍ عليه السلام : ما تقول في يونس بن عبد الرّحمن ؟ فكتب إليَّ بخطّه :
أَحِبَّه وَتَرَحَّمَ عَلَيهِ ، وَإِن كانَ يُخالِفُكَ أَهلُ بَلَدِكَ . « 4 »
هامش
( 1 ) . المصدر السابق .
( 2 ) . المصدر السابق .
( 3 ) . محمّد بن إسماعيل الرّازيّ : محمّد بن إسماعيل بن أحمد بن بشير البرمكيّ ، المعروف بصاحب الصّومعة ، أبو عبد اللَّه [ أبو جعفر ] . اختلف كلام علمائنا في شأنه ، قال النجاشي : « إنّه كان ثقة مستقيماً » ( راجع : رجال النجاشي : ص 341 الرقم 915 ) ، وقال ابن الغضائريّ : « إنّه ضعيف » ( رجال ابن الغضائري : ص 97 الرقم 146 ) ، وقال العلّامة في القسم الأوّل : « والأرجح عندي قول النجاشي » ( راجع : خلاصة الأقوال : ص 155 الرقم 89 ) كذا ذكره ابن داوود في القسم الأوّل قائلًا : « وضعّفه ابن الغضائري والثّقة أرجح » ( رجال ابن داوود : ص 165 الرقم 1313 ) . وروى عن أبي جعفر الثّاني ، وروى عنه عليه السلام السيّاريّ .
( 4 ) . رجال الكشّي : ج 2 ص 783 الرقم 931 .