الحسن بن المطهّر ، عن والده السّعيد سديد الدّين يوسف بن المطهّر قال :
أخبرنا السّيد العلّامة النّسابة فخار بن معد الموسوي ، عن الفقيه سديد الدّين شاذان بن جبرئيل القمي نزيل المدينة المشرفة ، عن الشّيخ الفقيه عماد الدّين محمّد بن القاسم الطّبري ، عن الشّيخ الفقيه أبي عليّ الحسن بن الشّيخ الجليل السّعيد محيي المذهب محمّد بن الحسن الطّوسي ، عن والده السعيد قدس اللَّه روحه ، عن الشّيخ المفيد محمّد بن النّعمان ، عن الشّيخ أبي عبد اللَّه جعفر بن قولويه إلى آخر ما ذكره من الرواية . « 1 »
29 كتابه عليه السلام إلى عبد اللَّه بن معاوية من مواعظه القصار
حمّاد بن عيسى ، عن عبد الحميد الطّائيّ « 2 » ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : كتب معي
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : ج 75 ص 366 .
( 2 ) . عبد الحميد الطّائيّ
عبد الحميد بن عواض الطّائيّ الكسائي ، كوفيّ عدّ من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد اللَّه وأبي الحسن عليهم السلام ( راجع : رجال الطّوسي : الرّقم 1483 و 3291 و 3309 و 5045 ، رجال البرقي : ص 11 و 17 و 47 ) .
عبد الحميد بن عواض عبد الحميد الطّائيّ . عدّه الشّيخ في رجاله تارةً في أصحاب الباقر عليه السلام قائلًا :
عبد الحميد بن عواض الطّائيّ كوفيّ . وأُخرى في أصحاب الصّادق عليه السلام قائلًا : عبد الحميد بن عواض الطّائيّ الكسائيّ الكوفيّ . وثالثةً في أصحاب الكاظم عليه السلام قائلًا : عبد الحميد بن عواض الطّائي : ثقة ، من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد اللَّه عليهما السلام .
وقال النّجاشي في ترجمة مرازم بن حكيم : قتله ( عبد الحميد ) الرّشيد لتشيّعه . وطريق الصّدوق إليه : أبوه رضي الله عنه عن محمّد بن يحيى العطّار عن محمّد بن أحمد ، عن عمران بن موسى ، عن الحسن بن عليّ بن النّعمان عن أبيه ، عن عبد الحميد بن عواض الطّائيّ .
وروى عنه أبو أيّوب الخزاز وابن أبي عمير وإبراهيم الخزاز وجميل بن درّاج والحسين بن سعيد وحمّاد بن عثمان وعليّ بن النّعمان ومحمّد بن خالد ومحمّد بن سماعة ومنصور بزرج ومنصور بن يونس ويونس . وروى بعنوان عبد الحميد بن عواض الطّائي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، وروى عنه ثعلبة وروى عنه يونس وروى عن محمّد بن مسلم وروى عبد اللَّه بن يحيى عن رجل عنه وهو ثقة لوقوعه في أسناد تفسير القميّ . ( راجع رجال الطّوسي : ص 139 الرّقم 1483 وص 240 الرّقم 3291 وص 339 الرّقم 5045 ، رجال النّجاشي : ج 2 ص 377 الرّقم 1139 ، معجم رجال الحديث : ج 9 ص 279 الرّقم 6279 ) .