تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مكاتيب الأئمة ( ع ) — صفحة 450

مساهمون:

ص٤٥٠
من دُونِ اللَّهِ وليَّاً ، فَقَدْ قالَ اللَّهُ عز وجل : « لَاتَتَّخِذُوا بِطَانَةً مّن دُونِكُمْ لَايَأْلُونَكُمْ خَبَالًا » « 1 » ، وقال عز وجل في أهل الكتاب : « لَاتَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَرَى أَوْلِيَآءَ » « 2 » ، وقال تبارك وتعالى : « وَمَن يَتَوَلَّهُم مّنكُمْ فَإِنَّهُ ومِنْهُمْ » « 3 » ، وقَرِّعْهُم بِخَراجِهِم . وقابِلْ في ورَائِهِم ، وإيَّاك ودِماءَ هُم ، والسَّلام » . « 4 » [ وإذا رجعت إلى كتاب معادن الحكمة فلسوف ترى فرقاً واضحاً بينهما ، يبعد معه اتحادهما . . . ولم أجد في المعاجم الموجودة عندي ما يتعلّق بهذا الكتاب ، إلّا أنَّ في الجمل للمفيد رحمه الله ، إنَّ كتاب عليّ عليه السلام إلى الكوفة بعد فتح البصرة ، أرسله مع عَمْرو بن أبي سلمة الأرْحَبيّ . ]

129 كتابه عليه السلام إلى قَرَظَةَ بن كَعْب

كتب - يعني أمير المؤمنين عليه السلام - إلى قَرَظَةَ بن كَعْب الأنْصاريّ : ژ « أمَّا بَعدُ ، فإنَّ رِجالًا مِن أهلِ الذِّمَّةِ مِن عَملِكَ ذكرُوا نَهْراً في أرضِهِم قَد عفا وادَّفَنَ ، وفيهِ لَهُم عِمارَةٌ عَلى المُسلِمينَ ، فانْظُر أنتَ وهُم ، ثُمَّ اعمُر وأصلِحْ النَّهرَ ، فلَعَمرِي لأن يَعمُروا أحبُّ إلينا مِن أن يَخرُجُوا وأنْ يَعجَزُوا أو يُقَصِّروا في واجِبٍ مِن صَلاحِ البلادِ ، والسَّلامُ » . « 5 » [ وتوجد صورة أخرى عن أنساب الأشراف للبلاذريّ ، ] كتب عليه السلام إلى قَرَظَة بن كَعب :
هامش
( 1 ) آل عمران : 118 . ( 2 ) المائدة : 51 . ( 3 ) المائدة : 51 . ( 4 ) . تاريخ اليعقوبي : ج 2 ص 203 . ( 5 ) . تاريخ اليعقوبي : ج 2 ص 203 .