الإِبْصَارِ وَ قُوَّةُ السَّمْعِ وَ قُوَّةُ الشَّمِّ وَ قُوَّةُ الذَّوْقِ وَ قُوَّةُ اللَّمْسِ . وَأمَّا إذَا أُخِذَتْ ثَمَانِيَةٌ ، فَالسَّبَبِ فِى ذَلِكَ ، أَنَّ أَكْثَرَ الْمُحَصِّلِينَ يَرَوْنَ أنَّ اللَّمْسَ قُوًى كَثِيرَةً بَلْ هُوَ قُوًى أَرْبَعٌ . وَ يَخُصُّون كُلَّ جِنْسٍ مِنَ الْمَلْمُوسَاتِ الأرْبَعِ بِقُوَّةٍ عَلَى حِدَةٍ ، إلَّا أنَّهَا مُشْتَرَكَةٌ فِى الْعُضْوِ الحَسَّاسِ كَالذَّوْقِ وَ اللَّمْسِ فِى اللِّسَانِ وَ الإبْصَارِ وَ اللَّمْسِ فِى الْعَيْنِ وَ تَحِقيقُ هَذَا إلَى الْفَيْلَسُوفِ .
وَ الْقُوَّةَ الْمُدْرِكَةُ فِى الْبَاطِنِ أَعْنِى الْحَيَوَانِيَّةَ هِىَ كَالْجِنْسِ لِقُوًى خَمْسٍ :
إحْدَاهَا : الْقُوَّةُ الَّتِى تُسَمَّى الْحِسَّ الْمُشْتَرَكَ وَ الْخَيَالَ : وَ هِىَ عِنْدَ الأَطِبَّاءِ قُوَّةٌ وَاحِدَةٌ ، وَعِنْدَ الْمُحَصِّليِنَ مِنَ الْحُكَمَاءِ « 1 » قُوَّتَانِ . فَالْحِسُّ الْمُشْتَرَكُ هُوَ الَّذِى يَتَأَدَّى إلَيْهِ الْمَحْسُوسَاتُ كُلُّهَا ، وَيَنْفَعِلُ عَنْ صُوَرِهَا وَ يَجْتَمِعُ فِيهِ وَ الْخَيَالُ هُوَ الَّذِى يَحْفَظُهَا بَعْدَ الاجْتِمَاعِ « 2 » وَيُمْسِكُهَا بَعْدَ الْغَيْبُوبَةِ عَنِ الْحِسِّ وَ الْقُوَّةُ الْقَابِلَةُ مِنْهُمَا غَيْرُ الْحَافِظَةِ . وَ تَحْقِيقُ الْحَقِّ فِى هَذَا هُوَ أيْضاً عَلَى الْفَيْلَسُوفِ . وَكَيْفَ كَانَ فَإنَّ مَسْكَنَهُمَا وَمَبْدَأَ فِعْلِهِمَا هُوَ الْبَطْنُ الْمُقَدَّمُ مِنَ الدِّمَاغِ .
وَالثَّانِيَةُ : الْقُوَّةُ الَّتِى تُسَمِّيهَا الأَطِبَّاءُ مُفَكِّرَةً وَالْمُحَقِّقُونَ تَارَةً يُسَمُّونَهَا مُتَخَيِّلَةً وَتَارَةً مُفَكِّرَةً فَإنِ اسْتَعْمَلَتْهَا الْقُوَّةُ الْوَهْمِيَّةُ الْحَيَوَانِيَّةُ الَّتِى نَذْكُرُهَا بَعْدُ أَوْ نَهَضَتْ هِىَ بِنَفْسِهَا لِفِعْلِهَا سَمَّوْهَا مُتَخَيِّلَةً ، وَإنْ أَقْبَلَتْ عَلَيْهَا الْقُوَّةُ النُّطْقِيَّةُ وَصَرَفَتْهَا عَلَى مَا يَنْتَفِعُ هِىَ « 3 » بِهِ مِنْهَا ، سُمِّيَتْ مُفَكِّرَةً . وَالْفَرْقُ بَيْنَ هَذِهِ الْقُوَّةِ وَبَيْنَ الأُولَى كَيْفَ مَا كَانَتْ : أنَّ الأُولَى قَابِلَةٌ أوْ حَافِظَةٌ لِمَا يَتَأَدَّى إلَيْهَا مِنَ الصُّوَرِ الْمَحْسُوسَةِ . وَأمَّا هَذِهِ فَإنَّهَا تَتَصَرَّفُ عَلَى الْمُسْتَوْدَعَاتِ فِى الْخَيَالِ تَصَرُّفَاتِهَا مِنْ تَرْكِيبٍ وَتَفْصِيلٍ
هامش
( 1 ) ط : الفلاسفة . ب : الحكماء .
( 2 ) ب ، آ ، ج : الاجتماع . ط : الاجماع .
( 3 ) ب : - هى .