يَتَّصِلُ بِالرَّقَبَةِ وَ يُحَرِّكُهَا ، وَ أَسْفَلُهُمَا يُحَرِّكُ الصَّدْرَ وَيُخَالِطُهُ عَضَلَةٌ سَنَذْكُرُهَا ، وَهِىَ الْمُتَّصِلَةُ بِالضِّلْعِ الْخَامِسِ وَالسَّادِسِ وَزَوْجٌ مَدْسُوسٌ فِى الْمَوْضِعِ الْمُقَعَّرِ مِنَ الْكَتِفِ يَتَّصِلُ بِهِ زَوْجٌ يَنْزِلُ مِنَ الْفَقَارَةِ الأُولَى « 1 » إلَى الْكَتِفِ وَيَصِيرَانِ كَعَضَلَةٍ وَاحِدَةٍ وَتَتَّصِلُ بِأضْلاعِ الْخَلْفِ ، وَزَوْجٌ رَابِعٌ « 2 » مَنْشَؤُهُ مِنَ الْفِقْرَةِ السَّابِعَةِ مِنْ فِقْرَاتِ الْعُنُقِ وَ مِنَ الْفِقْرَةِ الأُولَى وَ الثَّانِيَةِ مِنْ فِقْرَاتِ الصَّدْرِ وَ يَتَّصِلُ بِأضْلاعِ الْقَصِّ ، فَهَذِهِ هِىَ الْعَضَلاتُ الْبَاسِطَةُ .
وَأمَّا الْعَضَلُ الْقَابِضَةُ لِلصَّدْرِ ، فَمِنْ ذَلِكَ : مَا يَقْبِضُ بِالْعَرَضِ ، وَهُوَ الْحِجَابُ إذَا سَكَنَ ، وَمِنْهَا مَا يَقْبِضُ بِالذَّاتِ ، فَمِنْ ذَلِكَ زَوْجٌ مَمْدُودٌ تَحْتَ أُصُولِ الأضْلاعِ الْعُلَى « 3 » وَ فِعْلُهُ الشَّدُّ وَالْجَمْعُ ، وَ مِنْ ذَلِكَ زَوْجٌ عِنْدَ أَطْرَافِهَا يُلاصِقُ الْقَصَّ مَا بَيْنَ الْخَنْجَرِىِّ وَ التَّرْقُوَةِ وَ يُلاصِقُ الْعَضَلَ الْمُسْتَقِيمَةَ مِنْ عَضَلِ الْبَطْنِ ، وَ زَوْجَانِ آخَرَانِ يُعِينَانِهِ .
وَ أمَّا الْعَضَلُ الَّتِى تَقْبِضُ وَ تَبْسُطُ مَعاً ، فَهِىَ الْعَضَلُ الَّتِى بَيْنَ الأضْلاعِ ، لَكِنِ الاسْتِقْصَاءُ فِى التَّأَمُّلِ يُوجِبُ أنْ تَكُونَ الْقَابِضَةُ مِنْهَا « 4 » غَيْرَ الْبَاسِطَةِ ، وَ ذَلِكَ أنَّ « 5 » بَيْنَ كُلِّ ضِلْعَيْنِ بِالْحَقِيقَةِ أَرْبَعُ عَضَلاتٍ ، وَ إنْ ظُنَّتْ عَضَلةً وَاحِدَةً ، وَ إنَّ هَذِهِ الْمَظْنُونَةَ عَضَلةً وَاحِدَةً مُنْتَسِجَةٌ مِنْ لِيفٍ مُوَرَّبٍ ، مِنْهُ مَا يَسْتَبْطِنُ ، وَمِنْهُ مَا يُجَلِّلُ ، وَالْمُجَلِّلُ مِنْهُ مَا يَلِى الطَّرَفَ الْغُضْرُوفِىَّ مِنَ الضِّلْعِ ، وَمِنْهُ مَا يَلِى الطَّرَفَ الآخَرَ الْقَوِىَّ . وَ الْمُسْتَبْطِنُ كُلُّهُ مُخَالِفٌ فِى الْوَضْعِ الْمُجَلِّلَ « 6 » . وَالَّذِى عَلَى طَرَفِ الضِّلْعِ
هامش
( 1 ) ط : الفقار الأولى . ج الفقارة الأولى . آ : الفقرة الأولى . ب : الفقار .
( 2 ) ط ، ب : ثالث . آ : رابع .
( 3 ) ط : العليا . ب : العُلَى .
( 4 ) ط ، آ ، ج : فيها . ب : منها .
( 5 ) ط : لأنّ . ب : أنّ .
( 6 ) ط ، آ : للمجلّل . ب : المجلّل .