يُذْكَرُ « 1 » فِى جُمْلَةِ عَضَلِ اللِّسَانِ عَضَلَةٌ مُفْرَدَةٌ تَصِلُ مَا بَيْنَ اللِّسَانِ وَ الْعَظْمِ اللَّ امِىِّ وَ تَجْذِبُ أَحَدَهُمَا إلَى الآخَرِ ، وَلا يَبْعُدُ أنْ تَكُونَ الْعَضَلَةُ الْمُحَرِّكَةُ لِلِّسَانِ طُولًا إلَى بَارِزٍ ، تُحَرِّكُهُ كَذَلِكَ لأَنَّ لَهَا أَنْ تَتَحَرَّكَ فِى نَفْسِهَا بِالامْتِدَادِ كَمَا لَهَا أَنْ تَتَحَرَّكَ فِى نَفْسِهَا بِالتَّقَاصُرِ « 2 » وَ التَشَنُّجِ .
الْفَصْلُ الْخَامِسَ عَشَرَ فِى تَشْرِيحِ عَضَلِ الْعُنُقِ « 3 »
الْعَضَلُ الْمُحَرِّكَةُ لِلرَّقَبَةِ وَحْدَهَا زَوْجَانِ : زَوْجٌ يُمْنَةً ، وَزَوْجٌ يُسْرَةً ، فَأَيَّتُهُمَا تَشَنَّجَتْ وَحْدَهَا « 4 » ، انجَذَبَتِ الرَّقَبَةُ إلَى جِهَتِهَا بِالْوِرَابِ ، وَأَىُّ اثْنَتَيْنِ مِنْ جِهَةٍ وَاحِدَةٍ تَشَنَّجَتَا مَعاً ، مَالَتِ الرَّقَبَةُ إلَى تِلْكَ الْجِهَةِ بِغَيْرِ تَوْرِيبٍ ، بَلْ بِاسْتِقَامَةٍ ، وَإذَا كَانَ الْفِعْلُ لأَرْبَعَتِهَا مَعاً انْتَصَبَتِ الرَّقَبَةُ مِنْ غَيْرِ مَيْلٍ .
الْفَصْلُ السَّادِسَ عَشَرَ فِى تَشْرِيحِ عَضَلِ الصَّدْرِ
الْعَضَلُ الْمُحَرِّكَةُ لِلصَّدْرِ ، مِنْهَا ما يَبْسُطُهُ فَقَطْ وَ لا يَقْبِضُهُ ، فَمِنْ ذَلِكَ الْحِجَابُ الْحَاجِزُ بَيْنَ أَعْضَاءِ التَّنَفُّسِ وَ أَعْضَاءِ الْغِذَاءِ الَّتِى سَنَصِفُهُ بَعْدُ ، وَ زَوْجٌ مَوْضُوعٌ تَحْتَ التَّرْقُوَةِ ، مَنْشَؤُهُ مِنْ جُزْءٍ مُمْتَدٍّ إلَى رَأْسِ الْكَتِفِ نَصِفُهُ بَعْدُ ، وَهُوَ مُتَّصِلٌ بِالضِّلْعِ الأَوَّلِ يُمْنَةً وَ يُسْرَةً « 5 » ، وَزَوْجٌ كُلُّ فَرْدٍ مُضَاعَفٌ ، لَهُ جُزْءَانِ ، أَعْلاهُمَا
هامش
( 1 ) ط ، آ ، ج : يذكر . ب : نذكر .
( 2 ) ط ، آ : بالتقلّص . ب : بالتقاصر .
( 3 ) ب ، ج : + و الرقبة .
( 4 ) ط ، آ ، ج : تشنجت وحدها . ب : تشنّج وحده .
( 5 ) ط ، ج : + يجذبه .