طريق مكّة لرغبتي في الحجّ أو في الندرة إلى بعض المواضع فما يجب عليّ إذا أنا خرجت معها أن أعمل ؟ أيجب التقصير في الصلاة والصوم في السفر أو التمام ؟ فوقّع عليه السّلام : إذا كنت لا تلزمها ولا تخرج معها في كلّ سفر إلّا إلى مكّة فعليك تقصير وفطور . [ 1 ]
16 - عنه قال : أبي ( رحمه اللّه ) قال : حدثنا عبد اللّه بن جعفر الحميري ، عن علي بن بشار ، عن موسى ، عن أخيه علي بن محمّد عليهما السّلام أنه أجاب في مسائل يحيى بن أكثم : اما صلاة الفجر وما يجهر فيها بالقراءة وهي من صلاة النهار وانما يجهر في صلاة الليل ؟ قال : جهر فيها بالقراءة لأن النبي صلى اللّه عليه وآله كان يغلس فيها لقربها بالليل . [ 2 ]
17 - عنه قال : أبي ( رحمه اللّه ) قال : حدثنا أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد ، عن علي بن إبراهيم الجعفري عن [ أبي ] سليمان مولى أبي الحسن العسكري عليه السّلام قال : سأله بعض مواليه وانا حاضر عن الصلاة يقطعها شيء يمر بين يدي المصلى ؟ فقال : لا ، ليست الصلاة تذهب هكذا بحيال صاحبها إنما تذهب مساوية لوجه صاحبها . [ 3 ]
18 - الطوسي ، باسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد السياري ، عن بعض أهل العسكر قال : خرج عن أبي الحسن عليه السّلام أن صاحب الصيد يقصر ما دام على الجادة فإذا عدل عن الجادة أتم فإذا رجع إليها قصّر . [ 4 ]
19 - عنه ، باسناده عن أحمد بن محمد عن داوود الصرمي قال : كنت عند أبي الحسن الثالث عليه السّلام يوما فجلس يحدث حتى غابت الشمس ثم دعا بشمع وهو جالس يتحدث فلما خرجت من البيت نظرت وقد غاب الشفق قبل أن يصلّي المغرب ثم دعا بالماء وتوضأ وصلّى . [ 5 ]
هامش
[ 1 ] الفقيه : 1 / 440 .
[ 2 ] علل الشرائع : 2 / 13 والفقيه : 1 / 309 .
[ 3 ] علل الشرائع : 2 / 38 .
[ 4 ] الاستبصار : 1 / 237 والتهذيب : 3 / 218 .
[ 5 ] الاستبصار : 1 / 264 والتهذيب : 2 / 30 .