شايسته امامت مىدانند ؟ ولى پروردگار امير المؤمنين را از دروغ پيراسته كرده است .
وانگهى بخارى و مسلم آوردهاند كه سخن عمر به على عليه السّلام و عباس در محضر مالك بن اوس ، عثمان ، عبد الرحمن بن عوف ، زبير و سعد گفته شد و امير المؤمنين و عباس از نسبتى كه عمر داده بود ، پوزش نخواستند و آن را انكار نكردند و هيچ يك از حاضران نيز از ابو بكر و عمر دفاع ننمودند .
پژوهشى در باره عايشه در روزگار پيامبر و پس از او .
حميدى در جمع بين صحيحين آورده است : « پيامبر بر آن شد كه جايگاهى از مسجد را از بنى نجار خريدارى كند و آنان موضع مذكور را به پيامبر بخشيدند و در آن بخش نخل و قبرهاى مشركان بود . پيامبر نخل را بركند و قبرها را ويران نمود . » « 1 »
و خداوند فرموده است : « به خانههاى پيامبر داخل نشويد مگر آنكه شما را براى خوردن طعامى فرا خوانند . » « 2 »
آشكار است كه عايشه و پدر او خانهاى در مدينه نداشتند نيز هيچ اثر و نشانهاى از خانه براى اقوام او نيز وجود نداشت . عايشه حجرهاى را كه پيامبر براى سكونت در اختيار او نهاده بود ، دعوى كرد و پدرش به خلاف رفتار با فاطمه عليها السّلام آن حجره را در اختيار او نهاد . « 3 »
هامش
( 1 ) . صحيح مسلم ، ج 1 ، ص 195 و غاية المأمول ، شرح التاج الجامع للاصول ، ج 1 ، ص 242 نويسنده گفته است ، ابو داود و شيخان آن را روايت كردهاند .
( 2 ) . احزاب : 53 .
( 3 ) . پيشتر از كتب معتبر ، اسنادى آورديم كه زنان پيامبر جز عايشه ، از ابو بكر ميراث طلبيدند . عايشه به تنهايى ، چنين نكرد و زنان ديگر را نيز نهى مىكرد . دعوى او پس از نهى و عمل ابو بكر در بخشيدن حجره به او ، نشانگر تبانى عايشه و ابو بكر در اين مطلب است .
در دفاع از عايشه به سخن خداوند استدلال كردهاند كه « ( شما همسران پيامبر ) در خانههاى خود بمانيد . »