ما يَهْجَعُونَ وَبِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
طال واللّه هجوعي وقل قيامي وهذا السحر وانا استغفرك لذنوبي استغفار من لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا ثم يخر ساجدا [ 1 ]
. 5 - عنه ، قال : أبي رحمه اللّه قال : حدثنا سعد بن عبد اللّه عن إبراهيم بن مهزيار عن أخيه عن الحسن بن سعيد عن علي بن النعمان عن يحيى الأزرق قال : قلت لأبي الحسن عليه السلام : اني طفت أربعة أسباع فعييت فيها فاصلي ركعاتها وانا جالس فقال لا : فقلت : كيف يصلي الرجل صلاة الليل إذا اعيا أو وجد فترة وهو جالس وهذا لا يصلح ! قال : يستقيم ان تطوف وأنت جالس ؟ قلت : لا ، قال : فصلها وأنت قائم [ 2 ]
. 6 - عنه ، قال : وروى أبو جرير بن إدريس عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام قال : قال : « صلّ صلاة الليل في السفر من أوّل الليل في المحمل ، والوتر ، وركعتي الفجر » [ 3 ]
. 7 - عنه ، قال : وسأل عبد اللّه بن المغيرة أبا إبراهيم موسى بن جعفر عليهما السلام « عن الرّجل يفوته الوتر ، فقال : يقضيه وترا أبدا » [ 4 ]
. 8 - أبو جعفر الطوسي باسناده عن محمد بن القاسم قال : سألت عبدا صالحا عليه السلام هل يجوز أن يقرأ في صلاة الليل بالسورتين والثلاث ؟ فقال : ما كان من صلاة الليل فاقرأ بالسورتين والثلاث ، وما كان من صلاة النهار فلا تقرأ إلا بسورة سورة [ 5 ]
. 9 - عنه ، باسناده ، عن يعقوب بن يقطين قال : سألت العبد الصالح عن القراءة في الوتر وقلت : إن بعضا روى قل هو اللّه أحد في الثلاث وبعضا روى في الأوليين المعوذتين وفي الثالثة قل هو اللّه أحد ، فقال : اعمل بالمعوذتين وقل هو اللّه أحد [ 6 ]
.
هامش
[ 1 ] علل الشرائع : 2 / 53 والتهذيب : 2 / 132 .
[ 2 ] العلل : 2 / 277 .
[ 3 ] الفقيه : 1 / 478 .
[ 4 ] الفقيه : 1 / 500 والاستبصار : 1 / 293 .
[ 5 ] التهذيب : 2 / 73 .
[ 6 ] التهذيب : 2 / 127 .