الأعمال أبغض إلى اللّه عز وجل قال الشرك باللّه قال ثم ما ذا قال قطيعة الرحم قال ثم ما ذا قال الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف .
25 - عنه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال أمير المؤمنين عليه السّلام أدنى الإنكار أن يلقى أهل المعاصي بوجوه مكفهرة .
26 - عنه عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن يعقوب بن يزيد رفعه قال قال أبو عبد اللّه عليه السّلام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر خلقان من خلق اللّه تعالى فمن نصرهما أعزه اللّه تعالى ومن خذلهما خذله اللّه تعالى .
27 - عنه عن علي بن إبراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال قال النبي صلّى اللّه عليه وآله كيف بكم إذا فسدت نساؤكم وفسق شبابكم ولم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر فقيل له ويكون ذلك يا رسول اللّه فقال نعم وشر من ذلك فكيف بكم إذا أمرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف فقيل له يا رسول اللّه ويكون ذلك فقال نعم وشر من ذلك فكيف بكم إذا رأيتم المعروف منكرا والمنكر معروفا .
28 - عنه بهذا الإسناد قال سمعت أبا عبد اللّه وسئل عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أواجب هو على الأمة جميعا فقال لا فقيل ولم قال إنما هو على القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر لا على الضعفة الذين لا يهتدون سبيلا إلى أي من أي يقول من الحق إلى الباطل والدليل على ذلك كتاب اللّه قول اللّه عز وجل :
« وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ »
فهذا خاص غير عام كما قال اللّه عز وجل :
« وَمِنْ قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ »
ولم يقل على أمة موسى ولا على كل قوم