قال وأفضل الكباش ما كان أقرن عظيما سمينا فحلا يأكل في سواد ويشرب في سواد ويمشي في سواد وينظر في سواد ويبعر في سواد .
وكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يضحي بما كانت هذه صفته وهي صفة الكبش الذي نزل على إبراهيم قيل ومن أين نزل قال نزل من السماء على الجبل الذي عن يمين مسجد منى قيل فمن لم يجد هذه الصفة قال يضحي بما يجده .
228 - عنه أنه عليه السّلام رخص في الاشتراك في الأضحية لمن لم يجد بقدر ما يمكنه .
229 - عنه أنه عليه السّلام قال لا يجزي من البقر والإبل إلا مسنة . الثني فما فوقها وكذلك من الأزواج الثمانية من الأنعام ما خلا الضأن فإنه يجزي منها الجذع وذلك لأنه يضرب فيلقح دون غيره من سائر الأنعام .
230 - عنه عن جعفر بن محمد عليهما السّلام أنه سئل عن قول اللّه عز وجل :
« فَكُلُوا مِنْها وَأَطْعِمُوا الْقانِعَ وَالْمُعْتَرَّ
و
الْبائِسَ الْفَقِيرَ »
فقال القانع السائل الذي يقنع بما أعطى ولا يلوي شدقه ولا يكلح وجهه استصغارا واستقلالا لما يعطاه والمعتر المعترض للسؤال والفقير الذي لا يسأل والمسكين أجهد منه والبائس الفقير أشدهم حالا وأجهدهم .
231 - عنه قال وكان أبي عليه السّلام ربما اختبر السؤل ليعلم القانع من غيره فإذا وقف به السائل أعطاه الرأس فإن قبله قال دعه وأعطاه اللحم فإن لم يقبله تركه ولم يعطه شيئا .
232 - عنه عن أبي عبد اللّه جعفر بن محمد عليهما السّلام أنه سئل عن لحوم الأضاحي فقال كان علي بن الحسين وأبو جعفر عليهم السّلام يفرقان ثلثها على الجيران وثلثها على السؤال ويمسكان الثلث على أهل البيت وليس في