عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً
فهذا عهد الميت والوصية حق على كل مسلم أن يحفظ هذه الوصية ويتعلمها وقال علي عليه السّلام علمنيها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وقال علمنيها جبرئيل عليه السّلام وقوله
لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا
أي ظلما
10 - عنه قوله :
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا
.
فإنه قال الصادق عليه السّلام كان سبب نزول هذه الآية أن أمير المؤمنين عليه السّلام كان جالسا بين يدي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال له قل يا علي « اللهم اجعل لي في قلوب المؤمنين ودا فأنزل اللّه
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا
.
ثم خاطب اللّه عز وجل نبيه فقال
فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ
يعني القرآن
لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا
قال أصحاب الكلام والخصومة ثم ذكر الفرق الهالكة فقال
وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً
أي حسا .
11 - عنه حدثنا جعفر بن أحمد عن عبيد اللّه بن موسى عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله
« لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً »
قال لا يشفع ولا يشفع لهم ولا يشفعون إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا إلا من أذن له بولاية أمير المؤمنين والأئمة عليهم السّلام من بعده فهو العهد عند اللّه قلت قوله
« وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً »
.
قال هذا حيث قالت قريش إن للّه ولدا وإن الملائكة إناث فقال اللّه تبارك وتعالى ردا عليهم
« لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا »
أي عظيما
تَكادُ السَّماواتُ