الآية من قول اللّه
( فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ »
قال : الفتنة الكفار ، قال يا أبا جعفر حدثني فيمن نزلت قال نزلت في رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وجرى مثلها من النبيّ صلّى اللّه عليه وآله في الأوصياء في طاعتهم [ 1 ] .
8 - عنه حدّثنى جعفر بن محمّد الفزاري ، معنعنا عن أبي جعفر عليه السّلام قال سألته عن قوله عزّ وجلّ
« قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي »
قال من اتبعني علىّ بن أبي طالب عليه السّلام [ 2 ] .
9 - الصدوق حدّثنا إبراهيم بن هارون الهيتي ، قال : حدّثنا محمّد بن أبي الثلج ، قال : حدّثنا جعفر بن محمّد بن الحسين الزّهرى قال : حدّثنا أحمد بن صبيح قال :
حدّثنا ظريف بن ناصح ، عن عيسى بن راشد عن محمّد بن علي بن الحسين عليهم السّلام في قوله عز وجلّ :
« كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ »
قال : المشكاة نور العلم في صدر النبيّ صلّى اللّه عليه وآله
« الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ »
الزّجاجة صدر علىّ عليه السّلام صار علم النبيّ صلّى اللّه عليه وآله إلى صدر علي عليه السّلام « و
الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ »
قال : نور
( لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ »
.
قال لا يهودية ولا نصرانية
« يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ »
قال يكاد العالم من آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله يتكلّم بالعلم قبل أن يسأل
« نُورٌ عَلى نُورٍ »
يعنى إماما مؤيدا بنور العلم والحكمة في أثر إمام من آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله وذلك من لدن آدم إلى أن تقوم الساعة ، فهؤلاء الأوصياء الّذين جعلهم اللّه عزّ وجلّ خلفاء في أرضه وحججه على خلقه ، لا تخلوا الأرض في كلّ عصر من واحد منهم عليه السّلام يدل على صحّة ذلك قول أبى طالب في رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله
هامش
[ 1 ] تفسير فرات : 105 .
[ 2 ] تفسير فرات : 105 .