الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضاً »
يقول لا تقولوا يا محمّد ولا يا أبا القاسم ، لكن قولوا يا نبىّ اللّه ويا رسول اللّه [ 1 ] .
5 - فرات بن إبراهيم الكوفي معنعنا عن أبي جعفر محمّد بن علىّ عليه السّلام في قول اللّه
« مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ »
قال المشكاة العلم في صدر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في زجاجة ، قال الزجاجة صدر النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ومن صدر النبيّ صلّى اللّه عليه وآله إلى صدر علىّ عليه السّلام علمه النبيّ صلّى اللّه عليه وآله لعلى
« كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ
توقد
مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ »
قال نور العلم
« لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ »
قال من إبراهيم ، خليل الرحمن إلى محمّد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إلى علي عليه السّلام
« لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ »
قال : لا نصرانية ولا يهودية
« يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ »
قال يكاد العلم من آل محمّد يتكلّم بالعلم قبل أن يسأل عنه [ 2 ] .
6 - عنه حدّثنى جعفر بن محمّد الفزاري ، معنعنا عن جابر ، قال أبو جعفر بلغنا واللّه أعلم إنّ قوله
« اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ »
فهو نور محمّد صلّى اللّه عليه وآله
« كَمِشْكاةٍ »
قال المشكاة هو صدر نبي اللّه
« فِيها مِصْباحٌ »
وهو العلم
« الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ »
فزعم أنّ الزجاجة أمير المؤمنين وعلم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عنده ، وأما قوله
« كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ »
قال لا يهودية ولا نصرانيّة
« يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ »
قال يكاد ذلك العلم أن يتكلّم فيك قبل أن ينطق به الرجل
« وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ »
زعم أنّ قوله
« فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ »
قال هي بيوت الأنبياء وبيت علىّ منها [ 3 ] .
7 - عنه حدثني جعفر بن محمّد الفزاري معنعنا عن أبي جعفر عليه السّلام في هذه
هامش
[ 1 ] تفسير القمي : 2 / 110 .
[ 2 ] تفسير فرات : 102 .
[ 3 ] تفسير فرات : 102 .