أمير المؤمنين ما نعرفك بالكهانة ، فقال ويلك إنّها ليست بكهانة منى ، ولكن اللّه خلق الأرواح قبل الأبدان بألف عام ، فلمّا ركب الأرواح في أبدانها ، كتب بين أعينهم مؤمن وكافر ، وما هم مبتلين في قدر اذن فارة ، ثم أنزل بذلك قرآنا
« إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ »
فكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله المتوسم وأنا من بعده ، فلمّا أتتنا تأملتها عرفت ما هي بسيماها [ 1 ] .
5 - الصدوق حدثنا أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار ، رحمه اللّه عن أبيه ، عن سهل بن زياد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي سلام عن بعض أصحابنا ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : نحن المثاني الّتي أعطاها اللّه نبينا صلّى اللّه عليه وآله ونحن وجه اللّه نتقلّب في الأرض بين أظهركم عرفنا من عرفنا ومن جهلنا فأمامه اليقين [ 2 ] .
6 - عنه حدثنا حمزة بن محمّد العلوي ، رحمه اللّه ، قال أخبرنا علىّ بن إبراهيم ابن هاشم ، عن أبيه عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن محمّد بن مسلم ، قال سألت أبا جعفر عليه السّلام عن قول اللّه عزّ وجلّ :
« وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي » *
قال روح اختاره اللّه واصطفاه وخلقه وأضافه إلى نفسه وفضّله على جميع الأرواح فأمر ، فنفخ منه في آدم [ 3 ] .
7 - عنه حدثنا محمّد بن موسى بن المتوكل رحمه اللّه ، قال حدّثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن أبي جعفر الأصمّ قال :
سألت أبا جعفر عليه السّلام عن الروح التي في آدم عليه السّلام ، والّتي في عيسى ، ما هما قال روحان مخلوقان اختارهما واصطفاهما ، روح آدم عليه السّلام وروح عيسى عليه السّلام [ 4 ] .
هامش
[ 1 ] تفسير فرات : 81 .
[ 2 ] التوحيد : 150 .
[ 3 ] التوحيد : 170 .
[ 4 ] التوحيد : 171 .