داود النبيّ واطرحتها من عمرك حيث عرض اللّه عليك أسماء الأنبياء من ذريتك ، وعرض عليك أعمارهم وأنت يومئذ بوادي الروحاء .
فقال آدم يا ملك الموت ما أذكر هذا ، فقال له ملك الموت يا آدم لا تجهل ألم تسأل اللّه أن يثبتها لداود ويمحوها من عمرك ، فاثبتها لداود في الزبور ، ومحاها من عمرك من الذكر ، قال : فقال آدم : فاحضر الكتاب حتى أعلم ذلك ، قال أبو جعفر وكان آدم صادقا لم يذكر قال أبو جعفر فمن ذلك أمر اللّه العباد أن يكتبوا بينهم إذا تداينوا وتعاملوا إلى أجل مسمّى لنسيان آدم وجحوده ما جعل على نفسه [ 1 ] .
35 - عنه باسناده عن بريد بن معاوية العجلي ، قال قلت لأبى جعفر عليه السّلام :
« قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ »
قال إيّانا عنى وعلىّ أفضلنا وأوّلنا وخيرنا بعد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله [ 2 ] .
36 - عنه باسناده عن عبد اللّه بن عطاء ، قال قلت لأبى جعفر عليه السّلام هذا ابن عبد اللّه بن سلام بن عمران ، يزعم أنّ أباه الذي يقول اللّه
« قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ »
قال كذب هو علي بن أبي طالب عليه السّلام [ 3 ] .
37 - عنه باسناده عن عبد اللّه بن عجلان ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : سألته عن قوله :
« قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ »
فقال : نزلت في علىّ بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وفي الأئمة بعد وعلىّ عنده علم الكتاب [ 4 ] .
38 - عنه باسناده عن الفضيل بن يسار ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله :
« وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ »
قال نزلت في علىّ عليه السّلام ، إنه عالم هذه الأمة بعد النبيّ صلوات اللّه عليه وآله [ 5 ] .
هامش
[ 1 ] تفسير العياشي : 2 / 219 - 220 .
[ 2 ] تفسير العياشي : 2 / 220 .
[ 3 ] تفسير العياشي : 2 / 220 .
[ 4 ] تفسير العياشي : 2 / 221 .
[ 5 ] تفسير العياشي : 2 / 221 .