الثياب ، وخشنها ، وتضرب على الصّلاة والصّيام ولا جزية على النساء وإذا حضر ولادة المرأة وجب اخراج من في البيت من النساء كيلا يكن أول ناظر إلى عورتها ، ولا يجوز للمرأة الحائض ولا الجنب الحضور عند تلقين الميّت ، لأنّ الملائكة تتأذّى بهما ، ولا يجوز لهما ادخال الميت قبره .
إذا قامت المرأة من مجلسها فلا يجوز للرّجل أن يجلس فيه حتّى يبرد ، وجهاد المرأة حسن التبعّل وأعظم الناس حقا عليها زوجها وأحقّ الناس بالصلاة عليها إذا ماتت زوجها ولا يجوز للمرأة ان تنكشف بين يدي اليهودية والنصرانية ، لأنّهن يصفن ذلك لأزواجهن ، ولا يجوز لها ان تتطيب إذا خرجت من بيتها ، ولا يجوز لها أن تشبه بالرّجال لان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لعن المتشبهين من الرّجال بالنساء ولعن المتشبهات من النساء بالرجال .
لا يجوز للمرأة أن تعطّل نفسها ولو أن تعلق في عنقها خيطا ولا يجوز أن ترى أظافيرها بيضاء ولو أن تمسحها بالحنّاء مسحا ولا تخضب يديها في حيضها لانّه يخاف عليها الشيطان ، وإذا أرادت المرأة الحاجة ، وهي في صلاتها صفقت بيديها ، والرّجل يومى برأسه ، وهو في صلاته ويشير بيده ويسبّح ولا يجوز للمرأة ان تصلّى بغير خمار ، إلّا أن تكون أمة فإنها تصلى بغير خمار ، مكشوفة الرأس ويجوز للمرأة لبس الدّيباج والحرير في غير صلاة وإحرام وحرّم ذلك على الرّجال إلّا في الجهاد ويجوز أن تتختم وتصلّى فيه وحرم ذلك على الرجال الا في الجهاد . قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله يا علي لا تتختّم بالذهب فانّه زينتك في الجنّة ، ولا تلبس الحرير فانّه لباسك في الجنّة ولا يجوز للمرأة في مالها عتق ولا برّ الّا باذن زوجها ، ولا يجوز لها ان تصوم تطوعا إلّا باذن زوجها ، ولا يجوز للمرأة أن تصافح غير ذي محرم إلّا من وراء ثوبها ، ولا تبايع إلا من وراء ثوبها ، ولا يجوز أن تحج تطوعا إلّا باذن زوجها
و
مسند الإمام الباقر ( ع ) — صفحة 362
مساهمون: الشيخ عزيز الله عطاردي
ص٣٦٢