كه قائم شما از كجا مىآيد به مكّه ؟ آن حضرت فرمود كه : نه ! ( يعنى : كسى از ايشان نخواهد دانست كه از كجا مىآيد ) ، بعد از آن فرمود كه : آن حضرت ظاهر نمىگردد مگر به ناگاه و بىخبر در ميانه ركن و مقام ( يعنى : در ميان ركن كعبه و مقام حضرت ابراهيم عليه السّلام ) .
[ فضل ابن شاذان از محمّد بن أبى عمير از أبى الحسن على بن موسى ع ]
و ايضا ابن شاذان - رضوان اللّه عليه - مىفرمايد :
حدّثنا محمّد بن أبى عمير رضى اللّه عنه ، عن أبى الحسن على بن موسى عليهما السّلام ، قال : إنّ القائم ينادى باسمه ليلة ثلاث و عشرين من شهر رمضان ، و يقوم يوم عاشوراء ، فلا يبقى راقدا إلّا قام ، و لا قائم إلّا قعد ، و لا قاعد إلّا قام على رجليه من ذلك الصوت ، و هو صوت جبرئيل عليه السّلام و يقال للمؤمن فى قبره : يا هذا ! قد ظهر صاحبك ، فان تشاء أن تلحق به فالحق ، و إن تشاء أن تقيم فاقم .
يعنى : حضرت امام رضا عليه السّلام فرمود كه : در شب بيست و سيم ماه رمضان به اسم حضرت قائم عليه السّلام ندا كنند ، و قيام نمايد در روز عاشورا ، باقى نماند خفتهاى الّا آنكه بر پاى شود و بايستد ، و ايستادهاى نباشد الّا آنكه بنشيند ، و نشستهاى نباشد الّا آنكه برخيزد بر دو پاى خود از آن آواز ، و آن آواز جبرئيل عليه السّلام خواهد بود ، و خواهند گفت به مؤمن در قبرش كه : به تحقيق كه ظهور كرد صاحبت ، اگر مىخواهى كه به او ملحق شوى ملحق شو ، و اگر مىخواهى كه مقيم باشى مقيم و ساكن باش بر جاى خود .
و مثل اين حديث حديثى ابن شاذان از حضرت امام جعفر عليه السّلام روايت كرده ، و شيخ طوسى در آخرهاى كتاب « الغيبة » آن حديث را نقل نموده .
[ فضل ابن شاذان از محمّد بن أبى عمير از مفضّل بن عمر از امام صادق ]
ديگر ابن شاذان - عليه الرحمة و الغفران - مىگويد :
حدّثنا محمّد بن أبى عمير رضى اللّه عنه ، قال : حدّثنا المفضّل بن عمر ، عن الصّادق جعفر بن محمّد عليهما السّلام ، عن أبيه عليه السّلام ، عن آبائه عليهم السّلام ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : سئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عن الدّجال : قال : إنّه يخرج فى قحط شديد من بلده ، يقال لها :