على أن هذه الإجابة تختلف عن الإجابة الرابعة التي تقول بأن مبعث النبيّ صلّى اللّه عليه وآله كان في شهر رجب ، وكان نزول القرآن الكريم بعد انقضاء الدعوة السرّية التي استغرقت ثلاثة أعوام .
الأنبياء والبشارة برسول اللّه :
وينبغي - استكمالا لهذا الفصل من التاريخ النبوي - ان نلفت نظر القارئ الكريم إلى أن الرسالة المحمّدية المباركة ، ممّا بشر به جميع الأنبياء المتقدمين زمنيا على خاتم الأنبياء والمرسلين محمّد صلّى اللّه عليه وآله .
ولقد أشار القرآن الكريم إلى ذلك إذ قال اللّه تعالى :
« وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْرِي قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ »
« 1 » .
وهذه الآية وإن كانت تكشف عن أصل عام وكلّي وهو : وجوب تصديق اتباع النبيّ السابق للنبي اللاحق ، إلّا أن المصداق الأتمّ لها هو رسول الإسلام الكريم .
فيظهر من هذه الآية أن اللّه تعالى أخذ الميثاق المؤكد من جميع الأنبياء أو من أصحاب الشرائع منهم أن يؤمنوا برسالة محمّد صلّى اللّه عليه وآله ، ويدعوا أتباعهم إلى تصديقه واتباعه ونصرته .
روى الفخر الرازي عن أمير المؤمنين علي عليه السّلام :
« إن اللّه تعالى ما بعث آدم عليه السّلام ومن بعده من الأنبياء عليهم الصلاة والسّلام إلّا أخذ عليهم العهد لئن بعث محمّد وهو حي ليؤمننّ به ولينصرنه » « 2 » .
وممّا يؤيد هذا ان القرآن دعا أهل الكتاب إلى بيان ما قرءوه ووجدوه في
هامش
- ص 80 ، وهذا الجواب لا ينسجم فقط مع ما رواه البخاري من أنّ بعثة النبي رافقت نزول آيات من سورة العلق عليه .
( 1 ) آل عمران : 81 .
( 2 ) مفاتيح الغيب : ج 2 ص 507 .