تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فروغ ابديت تجزيه و تحليل كاملى از زندگى پيامبر اكرم ( ص ) ( فارسي ) — صفحة 422

مساهمون:

ص٤٢٢

نخستين صفحهء تاريخ

تاريكى شب فرا رسيد و انوار روح‌بخش خورشيد متوجه نيم‌كرهء ديگرى گرديد . گروهى از قريش كه سه شبانه روز شهر مكّه و اطراف آن را براى پيدا كردن پيامبر زير پاى گذاشته بودند ، خسته و كوفته به خانه‌هاى خود بازگشتند و از گرفتن بزرگ‌ترين جايزه ( صد شتر ) كه براى دست‌گيرى پيامبر معين شده بود ، مأيوس گرديدند و راه‌هاى مدينه كه با مراقبان قريش مسدود شده بود ، بار ديگر گشوده شد . « 1 » در اين موقع صداى آرام راهنمايى كه سه شتر و مقدارى غذا همراه داشت ، در غار به گوش رسول اكرم و هم سفر وى رسيد . او آرام آرام مىگفت : بايد از تاريكى شب استفاده كرد و هرچه زودتر از قلمرو مكيان خارج شد و راهى را انتخاب كرد كه رفت و آمد از آن راه كمتر باشد . سرآغاز تاريخ مسلمانان از همان سال شب هجرت آغاز مىگردد و مسلمانان تمام حوادث را با سال هجرى تعيين كرده و جريان‌ها را با آن سنجيده و تاريخ مىگذارند .

چرا سال هجرت مبدأ تاريخ گرديد ؟

دين اسلام كامل‌ترين شرايع آسمانى است ، شريعت حضرت موسى و عيسى را به صورت كامل‌ترى كه با تمام شرايط و اوضاع تطبيق مىكند براى بشر به ارمغان آورده است . با اينكه حضرت مسيح و ميلاد وى در نظر آن‌ها محترم است ؛ ميلاد وى پيش آنان مبدأ تاريخ نگرديد ، زيرا مسلمانان ملتى مستقل‌اند و نبايد در اتخاذ تاريخ پيرو ديگران باشند . مدت‌ها بود كه « عام الفيل » ( سالى كه ابرهه با سپاه فيل به مكّه آمد و خواست كعبه را خراب كند ) پيش عرب مبدأ تاريخ بود . ميلاد مسعود پيامبر اكرم نيز در آن سال است ،
هامش
( 1 ) . تاريخ طبرى ، ج 2 ، ص 104 .