تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ عاشورا ( فارسي ) — صفحة 447

مساهمون:

ص٤٤٧
حسينيّه و . . . اين گونه نذرها بطور طبيعى تأمين‌كننده بخشى از هزينه‌هاى احياى عاشورا و ترويج خطّ اهل بيت « ع » است و به كمكهاى مالى و جنسى يا انجام خدمات مربوط به سيد الشهدا « ع » جنبهء معنوى و قداست مىبخشد و افراد با افتخار به چنين كارهايى اقدام مىكنند . در ميان مردم ، سنّتهايى همچون آش نذرى ، سفرهء نذرى ، گوسفند نذرى ، شله زرد ، ترحلوا و . . . متداول است كه اغلب با نذر ، بر خود واجب مىسازند و در كنار آن مرثيه‌خوانى انجام مىگيرد و اين اطعامها به ياد اهل بيت است . - وقف

نسخه

كتاب ، نوشته ، آنچه از روى نوشته‌اى باز نوشته شود . از اصطلاحات شبيه‌خوانى است ، متنى كه تعزيه‌گردان ، براى اجراى تعزيه‌اى گرد آورده يا مىنگارد و پيش از آغاز تعزيه ميان شبيه‌خوانها پخش مىكند . تعزيه‌نامه هم به آن گفته مىشود . شعر تعزيه‌نامه‌ها اغلب به صورت اشعار عاميانه است . » « 1 » - بياض ، مجلس ، تعزيه ، فرد

نعش

پيكر بىروح ، جسد . به معنى تابوت هم آمده است . در كربلا امام حسين « ع » بر سر نعش شهدا حاضر مىشد . اهل بيت امام حسين « ع » ، پس از عاشورا كنار نعش شهيدان آمدند و گريه و عزادارى كردند . در مراسم تعزيه و شبيه‌خوانى هم كه اشخاص ، نقشهاى مختلفى به عهده مىگيرند ، برخى هم در نقش « نعش » در ميدان بر زمين مىافتند و تداعى كنندهء اجساد شهداى كربلا مىگردند . كسى كه در تعزيه ، نقش بىاهميّت و بىسخنى را به عهده دارد . « 2 » در تعزيه‌ها ، نعش را همراه با پيكانهاى خون‌آلود و شمشيرهاى شكسته و سنانها كه بر روى نعشها دوخته يا جاسازى شده بود نشان مىدادند كه يادآور وضع طبيعى كشته‌هاى ميدان باشد ، يا همراه با پرندگان و كبوترانى با شهپر خونين بر نعش شهيدان ، كه سمبل رساندن خبر شهادت به مدينه بود . - شبيه‌خوانى ، تعزيه .
هامش
( 1 ) - دايرة المعارف تشيع ، ج 4 ، ص 445 . ( 2 ) - فرهنگ فارسى ، معين .