عمق
نام محلّى است كه غطفانيان در آن منطقه مىزيستهاند ، سر راه مكّه به سرزمين عراق كه چاهها و آبهايى داشته است . امام حسين « ع » نيز در راه كوفه ، از اين منزل عبور كرده است .
عمود
به معناى ستون وسط خيمه . نيز به معنايى گرز و چوبدستى ، كه همچون تيغ و نيزه و تير و كمان ، از ابزار جنگى قديم بوده است . در كيفيّت شهادت حضرت ابا الفضل « ع » آمده است كه پس از آنكه حكيم بن طفيل در نخلستان كمين كرد و با شمشير دست چپ او را هم از كار انداخت ، آنگاه كسى با گرزى آهنين بر عباس زد و او را كشت « فضربه ملعون بعمود من حديد فقتله » . « 1 » در مرثيهها نيز گفته مىشود كه پس از شهادت عباس « ع » ، امام حسين « ع » عمود خيمهء او را خواباند ، بعلامت اينكه صاحب اين خيمه به شهادت رسيده است . در ميدان عاشورا ، نمونههايى نقل شده كه كسانى به جاى نيزه و شمشير ، دست برده و چوبها يا ستون خيمهها را برداشته و با آن به دشمن حمله كردهاند ، از جمله مادر شهيد عمرو بن جناده .
عمورا
نام ديگرى براى سرزمين كربلاست . امام حسين « ع » در سخنرانى خويش با يارانش در شب عاشورا ، اشاره فرمود كه جدّم پيامبر خدا مرا خبر داده كه مرا به سرزمين عراق فرا مىخوانند و در سرزمين كربلا فرود مىآيم و آنجا شهيد خواهم شد : « اخبرنى جدّى رسول الله « ص » بانّى سأساق الى العراق ، فانزل ارضا يقال لها عمورا و كربلا و فيها استشهد » . « 2 »
- عراق ، طفّ
عمير بن عبد الله مذحجى
از شهداى كربلاست . پس از سعد بن حنظله ، به ميدان رفت و پس از رجزخوانى جنگيد تا شهيد شد . رجزش چنين بود :
قد علمت سعد و حىّ مذحج * انّى لدى الهيجاء ليث محرج . . . « 3 »
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار ، ج 45 ، ص 41 .
( 2 ) - ارشاد ، مفيد ، ص 231 .
( 3 ) - بحار الأنوار ، ج 45 ، ص 18 .