كه حاكى از شجاعت او در شمشير زنى در دفاع از سيد الشهدا و حق دانستن اين راه بود . حسين بن على « ع » بر بالين حرّ حضور يافت و خطاب به آن شهيد ، فرمود : تو همانگونه كه مادرت نامت را « حرّ » گذاشته است ، حرّ و آزادهاى ، آزاد در دنيا و سعادتمند در آخرت ! « انت الحرّ كما سمّتك امّك ، و انت الحرّ فى الدّنيا و انت الحرّ فى الآخرة » و دست بر چهرهاش كشيد . « 1 » امام حسين « ع » با دستمالى سر حرّ را بست . پس از عاشورا بنى تميم او را در فاصلهء يك ميلى از امام حسين « ع » دفن كردند ، همانجا كه قبر كنونى اوست ؛ بيرون كربلا در جايى كه در قديم به آن « نواويس » مىگفتهاند . « 2 » نقل است شاه اسماعيل صفوى قبر حرّ را گشود و پيكرش را سالم يافت ، چون خواست پارچهاى را كه بر سرش بسته بود باز كند ، خون جارى شد و دوباره آن را بستند ، آنگاه بر قبرش قبّهاى ساختند . « 3 »
سرگذشتهاى مربوط به حرّ و نقش او در حادثهء كربلا ، از نخستين بر خوردش با كاروان سيد الشهدا ، سپس توبهاش و پيوستن به جبههء حق و شهادت در ركاب سالار شهيدان ، در همهء مقتلها و كتابهاى تاريخ عاشورا نگاشته شده است و توبهء او شاخصترين بخش نورانى زندگى اوست .
حرم حسينى
بارگاه مقدّس سيد الشهدا « ع » . در روايات ، فضيلت و بركات و آثار فراوانى براى حرم ابا عبد الله الحسين « ع » و نماز خواندن و اعتكاف و دفن و . . . در آن ذكر شده است . محدودهء حرم امام حسين « ع » در روايات ، از يك فرسخ تا پنج فرسخ هم بيان شده است . از امام صادق « ع » روايت است : « حريم قبر الحسين « ع » خمس فراسخ من اربعة جوانب القبر » . « 4 »
همچنين از آن حضرت روايت است : « حرم الحسين الّذى اشتراه : اربعة اميال فى اربعة اميال فهو حلال لولده و مواليه و حرام على غيرهم ممّن خالفهم و فيه البركة » . « 5 »
مرقد نورانى ابا عبد الله « ع » همواره كعبهء دلهاى شيفتگان بوده و آرزوى بزرگ محبّان آن حضرت ، توفيق زيارت آن بوده است . اين جاذبه هرگز كاسته نشده و على رغم
هامش
( 1 ) - همان .
( 2 ) - الحسين فى طريقه الى الشهادة ، ص 97 .
( 3 ) - سفينة البحار ، ج 1 ، ص 242 به نقل از انوار نعمانيّه ، سيد نعمت الله جزايرى .
( 4 ) - بحار الأنوار ، ج 98 ، ص 111 ، سفينة البحار ، ج 2 ، ص 103 ، المزار ، شيخ مفيد ، ص 25 .
( 5 ) - مجمع البحرين ، واژهء « حرم » .