وفي قوله تعالى :
( يُوفُونَ بِالنَّذْرِ )
« 1 » ، قال : « هذه الآيات نزلت خاصّة في عليّ وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام » « 2 » .
أبو بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى :
( لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النَّارِ وَأَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفائِزُونَ )
« 3 » ، قال : « نزلت في عليّ وفاطمة والحسن والحسين والأئمّة من ذرّيّتهم عليهم السّلام يخصّهم بفوز الجنّة » « 4 » .
( وبه أيضا ) « 5 » في قوله تعالى :
( سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ )
« 6 » ، قال : « نزلت فينا أهل البيت ، وفي شيعتنا ، صبروا على الأذى فينا أيّاما قلائل فأعقبهم ( اللّه ) « 7 » راحة طويلة بالجنّة ، فسلّمت عليهم الملائكة ، قالوا :
( سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ )
، يعني : الجنّة عوضا عن الدنيا » « 8 » .
وفي قوله تعالى :
( وَوالِدٍ وَما وَلَدَ )
« 9 » ، قال : « أمير المؤمنين ؛ والولد : الحسن والحسين والأئمّة من بعده عليهم السّلام » « 10 » .
العبّاس بن محمّد العلويّ ، عن إبراهيم ، عن أبيه في قوله تعالى :
( إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى
هامش
( 1 ) الإنسان ( 76 ) : 7 .
( 2 ) انظر : الأمالي ، للشيخ الصدوق : 333 ، عن الحسن بن مهران ، وفي نهج البيان 5 : 282 : وعنى سبحانه بذلك أهل البيت عليهم السّلام .
( 3 ) الحشر ( 59 ) : 20 .
( 4 ) انظر معناه في الأمالي ، للشيخ الطوسيّ : 485 - 486 / 1063 .
( 5 ) ما بين القوسين من « س » .
( 6 ) الرعد ( 13 ) : 24 .
( 7 ) ما بين القوسين من « س » .
( 8 ) انظر : تفسير القمّيّ 1 : 365 .
( 9 ) البلد ( 90 ) : 3 .
( 10 ) انظر : الكافي 1 : 414 / 11 .