فتصدّق بدرهم في النهار ، وبدرهم ليلا ، وبدرهم سرّا ، وبدرهم علانية ، فنزلت الآية « 1 » .
السادس : الخصم
، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله تعالى :
( هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ )
« 2 » ، قال : « عليّ عليه السّلام وبني أميّة » « 3 » .
السابع : الشاري نفسه
، عن ابن عبّاس في قوله تعالى :
( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ )
« 4 » ، قال : نزلت في أمير المؤمنين عليه السّلام لمّا بات على فراش رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، ووقاه بنفسه لمّا هاجر وأراد المشركون قتله « 5 » .
الثامن : النسب والصهر
، بالسند قال في قوله تعالى :
( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً )
« 6 » ، قال : نزلت في عليّ بن أبي طالب عليه السّلام .
وعن نافع ، عن ابن عمر ، قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : « ( إنّ ) « 7 » اللّه تبارك وتعالى خلقني نورا من قبل أن يخلق آدم بثلاثة آلاف « 8 » سنة ، فلمّا خلق اللّه تعالى آدم ذرأني في صلبه طيّبا طاهرا بريئا من الدنس ، وكان آدم يسمع لي همهمة بالتسبيح ، حتّى واقع آدم المعصية ، فانتزعت النطفة نورا ، فأسكنها اللّه تحت العرش ، واستوحش آدم لها ، حتّى تلقّى آدم من ربّه كلمات فتاب عليه ، فلمّا تاب
هامش
( 1 ) تفسير العيّاشيّ 1 : 151 / 502 ، عن أبي إسحاق ، روضة الواعظين : 105 .
( 2 ) الحجّ ( 22 ) : 19 .
( 3 ) انظر : تفسير فرات : 272 / 364 ، عن قيس بن عباد ، وقريب منه أيضا في نهج البيان 3 : 389 - 390 .
( 4 ) البقرة ( 2 ) : 207 .
( 5 ) انظر : شرح الأخبار 2 : 345 / 694 ، عن السديّ ، أمالي الطوسيّ : 252 / 451 .
( 6 ) الفرقان ( 25 ) : 54 .
( 7 ) ما بين القوسين من « س » .
( 8 ) في « م » : ( ألف ) بدل من : ( آلاف ) .