عرضت لي إلى ربي حاجة ، فهجرت « 1 » فيها إلى المسجد ، وكذلك أفعل إذا عرضت [ بي ] الحاجة ، فبينا أنا أصلّي في الروضة إذا رجل على رأسي ؛
قال : فقلت : ممّن الرجل ؟ فقال : من أهل الكوفة .
قال : قلت : ممّن الرجل ؟ قال : من أسلم .
قال : فقلت : ممّن الرجل ؟ قال : من الزيديّة .
قال : قلت : يا أخا أسلم من تعرف منهم ؟
قال : أعرف خيّرهم وسيّدهم [ ورشيدهم ] وأفضلهم ، هارون بن سعد .
قلت : يا أخا أسلم ذاك رأس العجليّة « 2 » كما سمعت اللّه يقول :
إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا
« 3 » ؛ وإنّما الزيديّ حقّا محمّد بن سالم بيّاع القصب . « 4 »
5 - باب سفيان بن عيينة
الأخبار : الأئمّة : الصادق عليه السّلام
1 - رجال الكشّي : حمدويه بن نصير ، عن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن أسباط ، قال : قال سفيان بن عيينة لأبي عبد اللّه عليه السّلام : إنّه يروى أنّ عليّ بن أبي طالب عليه السّلام كان يلبس الخشن من الثياب ، وأنت تلبس القوهي « 5 » المروي ؟ قال : ويحك ؛
هامش
( 1 ) الهاجرة : نصف النهار عند اشتداد الحرّ ، أو من عند الزوال إلى العصر ، لأنّ الناس يسكنون في بيوتهم كأنّهم قد تهاجروا من شدّة الحرّ ( مجمع البحرين : 3 / 516 ) .
( 2 ) العجليّة : فرقة من الزيديّة ، وهم الضعفاء منهم ، وهم أصحاب هارون بن سعد العجلي .
( 3 ) الأعراف : 152 .
( 4 ) 2 / 29 ح 82 ، عنه البحار : 47 / 347 ح 44 ، والبرهان : 2 / 38 ح 2 .
ويأتي في عوالم العلوم : 21 / 49 ح 1 ما يناسب هذا الباب .
( 5 ) نوع من الثياب تنسب إلى قوهستان ، يعني موضع الجبال ، وأمّا المشهور بهذا الاسم فأحد أطرافها متصل بنواحي هراة . . . ( مراصد الاطّلاع : 3 / 1135 ) . والمروي نسبة إلى « مرو » بلدة من بلاد خراسان والنسبة إليها « مروزي » على غير قياس ، و « ثوب مروي » على القياس ، مجمع البحرين : 1 / 391 .