ولكن ذكر اللّه عندما أحلّ له ، وذكر اللّه عندما حرّم عليه . « 1 »
وقال عليه السّلام : ما أحبّ اللّه عبدا إلّا أغرى به هذا الخلق . « 2 »
وقال عليه السّلام : ما أحد يموت من المؤمنين أحبّ إلى إبليس من موت فقيه . « 3 »
وقال عليه السّلام : ما ارتج « 4 » امرؤ ، وأحجم عليه الرأي ، وأعيت به الحيل ، إلّا كان الرفق مفتاحه . « 5 »
وقال عليه السّلام لمّا سئل عن القدر : ما استطعت أن تلوم العبد عليه ، فهو فعله ؛
وما لم تستطع فهو فعل اللّه ، يقول اللّه للعبد : لم عصيت ؟ ولم كفرت ؟
ولا يقول : لم مرضت ؟ ولم كنت أسود ، أو أبيض ؟ . « 6 »
وقال عليه السّلام : ما أعطى اللّه عبدا ثلاثين ألفا وهو يريد به الخير ، وما جمع رجل قطّ عشرة آلاف من حلّ ، وقد يجمع اللّه الدنيا والآخرة لأقوام إذا أعطوا القريب ، ورزقوا العمل الصالح ، فقد جمعت لهم الدنيا والآخرة . « 7 »
وقال عليه السّلام : ما أعطى اللّه عبدا من الدنيا كثيرا ، ثمّ أدخله الجنّة إلّا كان أقلّ لحظّه « 8 » فيها . « 9 »
هامش
( 1 ) الخصال : 1 / 128 ح 130 ، ومعاني الأخبار : 192 ح 1 ، عنهما البحار : 93 / 151 ح 5 . الكافي :
2 / 145 ح 9 ، عنه البحار : 75 / 35 ح 30 . التمحيص : 68 ح 157 ( باختلاف السند ) ، مشكاة الأنوار :
57 . تحف العقول : 207 ، عنه البحار : 93 / 164 ، والمستدرك : 5 / 292 ح 8 ، وج 11 / 279 ح 13 . وأخرجه في الوسائل : 11 / 202 ح 9 عن المعاني .
( 2 ) مشكاة الأنوار : 286 . أعلام الدين : 268 . المؤمن : 21 ح 19 .
( 3 ) مشكاة الأنوار : 141 . منية المريد : 30 ، عنه البحار : 1 / 220 ح 55 .
الكافي : 1 / 38 ح 1 ، والفقيه : 1 / 186 ح 559 ، عنهما الوافي : 1 / 147 ح 1 . يأتي ص 821 ( مثله ) .
( 4 ) ارتج على الخطيب : استغلق عليه الكلام .
( 5 ) نزهة الناظر : 106 ح 6 ، عنه مستدرك الوسائل : 11 / 295 ح 13 .
( 6 ) فضل الاعتزال : 337 ، عنه ملحقات إحقاق الحقّ : 19 / 527 .
( 7 ) مشكاة الأنوار : 273 ، عنه البحار : 72 / 66 ح 3 .
( 8 ) وفي « م » : لحظة .
( 9 ) مشكاة الأنوار : 274 . التمحيص : 50 ح 90 ، عنه البحار : 72 / 67 ح 25 .