2556 - وروي أنه صلى اللّه عليه وسلم قال : يجمع اللّه الأولين والآخرين ، ثم يجيء بلال على ناقة من نوق الجنة ، فيتبعه المؤذنون ، فيؤمر بالأذان ، فيؤذن ، فإذا بلغ قوله : أشهد أن محمدا رسول اللّه ، شهد أهل الحشر من الأولين والآخرين .
شرح
( 2556 ) - قوله : « ثم يجيء بلال على ناقة » :
في الباب عن كثير بن مرة الحضرمي ، وأبي هريرة ، وعلي بن أبي طالب ، وأنس ابن مالك .
أما حديث كثير بن مرة ، فأخرجه ابن عساكر في تاريخه [ 10 / 459 ] من طريق ابن زنجويه : حدثنا أحمد بن عبد اللّه بن يونس ، أنا سلام بن سليم ، ثنا خليفة بن عثمان عمن حدثه عن مكحول ، عن كثير بن مرة مرفوعا :
حوضي أشرب منه يوم القيامة أنا ومن آمن بي ومن استسقاني من الأنبياء . . . الحديث ، ثم نظر إلى بلال فقال : ويبعث هذا يوم القيامة على ناقة من نوق الجنة ينادي على ظهرها بالأذان محقا - أو قال : حقّا - فإذا سمعت الأنبياء وأممها : أشهد أن لا إله إلّا اللّه وأشهد أن محمّدا رسول اللّه نظروا كلهم إلى بلال ( قالوا : ) ونحن نشهد على ذلك . . .
الحديث .
إسناده منقطع ، وروي من وجه آخر من حديث عبد الكريم بن كيسان - يقال : مجهول - ، عن سويد بن عامر أو : سويد بن عمير - ، أخرجه العقيلي في الضعفاء [ 3 / 64 - 65 ] ، وقال : ابن كيسان مجهول بالنقل ، وحديثه غير محفوظ .
ومن طريق العقيلي أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات [ 3 / 244 - 245 ] .
وأما حديث أبي هريرة ، فأخرجه الخطيب في تاريخه [ 3 / 140 - 141 ] ، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات [ 3 / 246 ] ، وابن عساكر في تاريخه [ 10 / 458 ] من حديث عبد اللّه بن صالح كاتب الليث : ثنا يحيى بن -